论语笔解

用也孔子行【孔曰鲁三卿季氏为上卿最贵孟氏为下卿不用事言待之以二者之间圣道难行故言老不能用矣】
韩曰上段孔子行是去齐来鲁也下段孔子行是去鲁之卫也孔子恶季氏患其强不能制故出行他国李曰按史记孔子世家子在卫使子路伐三桓城不克此是仲尼既不克三桓乃自卫反鲁遂作春秋春秋本根不止伤周衰而已抑亦愤齐将为陈氏鲁将为季氏云
周公谓鲁公曰君子不施其亲不使大臣怨乎不以【孔注曰施易也不以他人之亲易已之亲以用也怨不见听用】
韩曰周公戒伯禽多矣仲尼独举此讽哀公不亲信贤人尔施当为弛言不弛慢所亲近贤人如此则大臣无所施矣谓施为易非也
李曰虽有周亲不如仁人孔谓他人易已之谓是亲戚之亲吾谓作亲近之亲为得
子张第十九
子夏曰大徳不逾闲小徳出入可也【孔曰闲犹法也小徳不能不逾法故曰出入可也】
韩曰孔注谓大徳不自逾法非也吾谓大徳圣人也言学者之于圣人不可逾过其门阈尔小徳贤人也尚可出入窥见其奥也
李曰防闲之闲从木义取限分内外故有出入之逾孔注便以闲训法非也况大徳之人岂逾法耶
孟氏使阳肤为士师问于曽子曽子曰上失其道民散乆矣如得其情则哀矜而勿喜【马曰哀矜之勿自喜能得其情】
韩曰哀矜其民散之情勿喜施其刑罚是其防矣李曰家语云鲁人有父子讼者孔子为司寇同牢狱絷之父子皆泣子曰上失其教民散乆矣皆释之此有以见哀矜其情不喜施刑罚之验也马谓勿喜得其情失之矣
尧曰第二十
帝臣不蔽简在帝心【包曰桀居帝臣之位罪过不可隐蔽】
韩曰帝臣汤自谓也言我不可蔽隐桀之罪也包以桀为帝臣非也
李曰吾观汤诰云尔有善朕弗敢蔽罪当朕躬弗敢自赦惟简在上帝之心此是汤称帝臣明矣疑古文尚书与古文论语传之有异同焉考其至当即无二义
子曰不教而杀谓之虐不戒视成谓之暴慢令致期谓之贼犹之与人也出纳之吝谓之有司【孔曰财物当与人而至吝啬于出纳者有司之任非人君之道也】
韩曰犹之当为犹上也言君上吝啬则是有司之财而已
李曰仲尼先言虐暴贼三者之弊然后言君上之职当博施济众为已任也按古文防□二字相类明知误传矣
子曰不知命无以为君子【孔曰命谓穷达之分】
韩曰命谓穷理尽性以至于命也非止穷达
论语笔解卷下