童学书程

俗恶。近时乃有李西涯、乔白岩诸公出,一扫敝习,追踪古人,其篆法之中兴欤!
李斯书秦庙器刻
此小篆之可法者。元蒋冕所书千文,字更小而法备,最可爱玩。
史籀书石鼓文
此大篆也。周公制礼作乐,命史籀变仓颉古文为大篆。而成王搜于岐阳,群臣作诗颂德,因书之石鼓。其字体本之古文,而结笔下圆,已类今篆。故学今篆之后,即当学此。周伯琦盖知之。
曹喜书大风歌
汉宋资墓前石兽字
学古篆先从此始,便用笔銛利有力,乃可进于三代。学此之后,可学薛尚功集钟鼎千文。
薛尚功书周仲丁壶
晋姜鼎
张仲簠
杞公匜
孟姜匜
伯姬鼎
父乙甗
寅簋
齐侯钟
薛子款识博矣,而独著此九种者,以其笔法简易高古,可为法故也。学篆所以先今后古者,欲其先易后难,且先明说文之篆,而进之古则不失耳。说文之书,如徐锴解字、周氏正讹、赵氏本义皆可观,第互有得失。杨恒六书统载古篆极博,亦有一二谬处。
予尝著书海溯原以折衷之。
○八分书 先大后小
唐明皇泰山碑铭
明皇书本不古,以其可发初学,姑录之。宋虞似良有所书韩愈送李愿归盘谷序,在吾鄞袁柳庄家。
汉诏赐功臣家字
蜀郡太守何君阁道碑
司隶校尉鲁峻碑
北海相景君碑
荡阴令张迁碑
酸枣令刘熊碑
堂邑令费凤碑
阴溧阳长校官碑
执金吾丞武荣碑
武氏石室画像
殽阮君神祠碑阴
鸿都石经
耿氏镫铭
注水匜铭
篆、分之必由大而小,与举楷书同意。分之小者,匜铭极精,其铭犹有篆法,盖篆之初变而为分也。所以谓之分者,蔡琰曰:存篆八分,入隶二分。隶即今之楷书也,自欧阳修误以八分为隶,后人皆踵其讹。杜甫云:大小二篆生八分。孙过庭云:锺繇隶奇。则唐以前应无以分为隶者。由此观之,分、隶之辨明矣。分书以方劲古拙为尚。元人能此者虞伯生、熊明来、李申伯、吴主一皆得古法,而龚圣予全用篆笔,有水匜之遗意,最为可重。本朝无能分书者,沈度、程南云、金湜辈皆肥浊,而徐兰之杜撰,予固已论之矣。唯近时文仲子始以汉碑为准。