戒子通录

　钦定四库全书
子部一
戒子通録八卷
儒家类
提要
（臣）等谨案戒子通録八卷宋刘清之撰清之字子澄号静春临江人绍兴二年进士光宗时知袁州宋时本传称其生平著述甚多是书其一也其书博采经史羣籍凡有闗庭训者皆节録其大要至于母训阃教亦备述焉史称其甘贫力学博极羣书故是编采摭繁富或不免于冗杂然其随事示教不惮于委曲详明虽琐语碎事莫非劝戒之资固不以过多为患也元虞集甚重其书尝劝其后人刻诸金溪后崔楝复为重刻顾自宋以来史志及诸家书目皆不着録惟文渊阁书目载有二册亦无卷数外间传本尤稀今谨据永乐大典所载约畧篇页厘为八卷所引诸条原本于标目之下各粗举其人之始末其中间有未偹者今并为考补增注以一体例惟自宋以前时代错出颇无伦次盖一时随手摘録未经排比之故今亦姑存其旧焉
乾隆四十六年九月恭校上
总纂官 （臣）纪昀 （臣）陆锡熊 （臣）孙士毅
总校官 （臣）陆费墀
●序
元虞集序
愚尝闻之人受天之命以生亦犹子之禀父命而行也君子畏天命而不敢违犹孝子之从父命而不敢悖事天事亲其致一也人之事天而不求于事亲则不可以为人子之事亲而不足以事天则不可以为子是故父命即天命也同一至仁而无私者也然而天不能为谆谆之诲也知命者观乎风雨霜露之迹变化消息之故而得之诗云昊天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍庶几奉以周旋者乎故曰富贵福泽将厚吾之生也贫贱忧戚庸玉女于成也莫非惟其所命而顺受其正者也事亲之道亦若是而已矣夫亲之于其子也盖无不爱焉欲其善良欲其贤智欲其福泽长久而不欲其凶恶愚不肖不欲其困乏断折其心无有异者语曰厉人生子夜而取火是欲其子之善者至于凡庸尽然况中人以上乎是故爱之至则虑之深知之明则言之切或因其材或因其事或抑其过或朂其不及或正其偏或定其是以启迪其所未知而增益其所可进虽人品不同而立言远近浅深顿异要其指归皆爱其子而已矣天理之公孰有着于此者乎昔静春刘先生辑凡为人父者之戒其子言载书传者以为戒子通録意其所以谓之通録者岂不以天下之为人父者各以其爱子之心而为之戒天下之为人子者皆可因其所戒而省念之如闻其父之命亲在求诸容也辞气之接而不能尽也即此书以充其所未达亲殁思其精神志意之微而有不及闻也即此书以征其