经说

言洛书者洛书在河图中也近年虚斋赵氏尝作天数地数二图不知天数图即洛书上官氏尝以河图衍爲十图其第五图即洛书第六图即地数三十图而东西南北易位以仰承五图阳顺转隂逆转也彼盖以隂阳家三白飞宫之例布十于九抽添而求之尔五六天地之中数五爲天心纵横八面皆三五之数六爲地心纵横八面皆三六之数其余八图则不能纵横八面皆合不若五六两图之自然今只以天数二十有五地数三十各爲一图见得河图乃其全体緫图也天数二十有五图自然金火易位地数三十图自然水土易位天数图自然缺十故洛书言畴则自一至九地数图自然缺一故洛书言用则自二至十邵子所谓隂无一阳无十也河图者五行之全体至洛书入用必有易位处以见造化发用即如此卦爻变动处占者于此取用焉天用莫如金火日月是也地用莫如水土山川是也隂阳家水土同生申旺子亦是河图洛书中已具此理书不尽言图不尽意上官氏十图以地数图易置四方之位如测景占象以天地盘逆顺相求不如但以天数地数爲正面图天数图即洛书也
易中兼有河图洛书
易大传曰河出图洛出书圣人则之易中盖兼取于图书矣后儒直以易爲河图范爲洛书遂使图书体用二致至谓伏羲得其图禹得其书至谓洪范中防十字爲文固哉其言图书也如大传所谓参伍以变错综其数乃夫子发明洛书之数参者三而数之伍者五而数之错者交而互之综者緫而絜之即洛书之数而易用之以变易所以成天地之文定天下之象者也故圣人
于易以图书并言之
序卦图
易有太极伏羲画一竒以象阳画一耦以象隂是爲两仪两仪之上各加一竒一耦爲太阳少隂少阳太隂是爲四象四象之上又各加一竒一耦爲干兊离震巽坎艮坤八卦因而重之八卦之上各加八卦则爲六十四卦矣伏羲八卦图干南坤北离东坎西震东北兊东南巽西南艮西北乾坤重而爲泰否离坎重而爲旣济未济艮巽重而为咸恒兊震重而为损益此自然之序也夫子易卦之序本于伏羲八卦图是以乾坤离坎正对之卦列于上经震巽艮兊之卦反对之卦列于下经上经主天道而言故乾坤爲首至十一卦序泰否以见乾坤之交不交也下经主人事而言故咸恒爲首至十一卦序损益以见震巽艮兊之交不交也上经终坎离下经终旣济未济又以见天地水火之卦列之四正雷风山泽反对之卦列之四隅泰否在上经之中旣济未济在下经之末咸恒在下经之首损益在下经之