古微书

川孔穴相通实河图括地象之文三足乌阳精也实春秋元命包之文【案此四条皆朱彛尊经义考之说】以至七日来复自王弼以来承用六日七分之说朱子作易本义亦弗能易实稽览图之文洛书四十五防邵子以来为秘钥其法出于太乙九宫实易干凿度之文是宋儒亦未能尽废之然则防辑此编于经义亦不无所禆未可尽斥为好异故今仍附録五经总义之末焉乾隆四十五年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官　【臣】　陆　费　墀
古微书原序
昔闻之仲尼爱义子长爱奇予小子亦窃有爱焉曰爱其古世之人得一醆一斚流传三古间则必什袭之而寳之而矜之曰我得古矣古人之奥帙逸文岂直一醆一斚耶夫以声响俱邈诵览所畧举世之不必经见者而我得见之其可爱孰甚矣又况乎爇天香奏云璈罗上古之天球赤刀而环列丈室中又岂直一醆一斚之细耶荀子曰夫学贫而富乡也窭然贫之夫也俄而治天下之大噐举在此非竆古力哉是以古人之学恒富今人之学恒贫古人之学恒富然而非富于书也今人之学怛贫然而非贫于书也汉虽秦余哉书皆道古故其学最富至唐若宋而人人着籍矣人人着籍则人人竞传人人竞传古安得复存今日者著录之繁篇帙之广讵不什百倍于汉然而试探其业力与其所就今之不若宋犹宋之不若唐者何哉寖侈于近日之书而寖减于古何怪乎书愈富学之愈贫也余不佞家世藏书稍有异本輙从羲颉以降断乎陈隋取其凡蒂于古线于古骈枝于古响象依悠于古者聚而成书伯之以删曰以旌谶纬之伏遁仲之以焚曰以揽灏噩之什一叔之以线曰以索笺疏之象罔季之以阙曰以甄古之记歴为巻不多证学差逺庶古人之奥帙逸文将湮不湮而亦使海内竆古之儒不至贫于学之无从遡者頼是乎或曰古则传矣古而既传安用是书也使古而不传者子又安得其所传而传于世曰是不然予所爱传而未尝传传于古人之篇不尽传于今人之诵览者也集古者梯崖抇冡形命可遗彼性也好之而力之富又足以聚之然自予视之犹以林囘之树子当千壁焉何也谓非其神也文也者古人之神而传焉故可寳也茍古之所传帖则腕矣画则日矣之二物夫宁非神虽然义弗主焉文以神秘神以义尊夫文而无其义亦不足以规亿载矣余贫夫也扩余目于穹壤间曽不数里置诸古博士之林无秒分焉谓耳目之褊也而多未逮则信有矣若夫予以为寳爱而人将瓦砾视之曰是直断缺无用之