韶舞九成乐补

合诸古者帝王不相沿乐之义窃观圣孙子思子之所称賛而见于中庸者可谓极乎盛徳形容之美或者朝廷命官蒇祠之际采而被之八音协之五声六律诚足以补古今千有余载希旷之典合是数者而观之九徳之歌亦庶乎其可以备言矣惟圣神留意焉
九防之舞图一　缀兆 <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补> <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补> <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补> <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补>
九防之舞图二　采章 <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补> <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补> <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补> <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补> <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补> <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补> <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补> <经部,乐类,韶舞九成乐补,韶舞九成乐补>
右九防之舞义曰夫风气之被物必有自然之声亦必有自然之容自然之声之感夫物则凡为物者皆有是声矣自然之容之感夫物则凡为物者皆有是容矣是故古者圣人之乐既有钟磬筦之声则必有手足舞蹈之容声不徒声必有所以声其声之原容不徒容必有所以容其容之本则其宫商徴羽之入乎人耳者足以流通精神屈信揖譲之接乎人目者足以动荡血脉仁以渐之义以摩之礼以节之无非乐以和之之所极教化其有不行于上风俗其有不移于下矣乎嗟夫唐虞三代之乐不可得而复见之矣声容之本末不可得而复考之矣若然则今之可以义起者其惟图书乎夫图书者天地自然之文初非若古之所谓帝徳王功云者毅然可以颛于一代而不能行乎万世者比也泄之于前所以拟之于后晦之于昔所以显之于今此天意也臣愚不敏请得以畧陈其义可乎夫手舞之容象河之图足蹈之容象洛之书戴天圆而履地方也舞不逾五播五行也蹈不越九厯九州也复缀则十天包地阳统隂也既瞻前复顾后正中则向偏则背也中正不倚俯仰无怍也左右迭为屈信竒耦相为生成也舞左蹈左舞右蹈右图书相为经纬也每缀跽而戒事静极而动也乱而皆坐动极而静也舞蹈皆作之三行缀亦逹之三才之道也行缀之间左前则右后右前则左后旒缀而绳直也其跽其坐一小成也其作其止一大成也其作也稽首而后拜三其止也拜而后稽首三敬以成始敬以成其终也