古乐书

乡射之询众庻亦欲官备于天子也乡射合乐大射不合乐者乡射属民欲同其意故合乐大射择士与祭欲严其事故不合乐
射义诸侯献贡士于天子天子试之于泽宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与于祭而君有譲数有庆而益地数有譲则削地故曰射者射为诸侯也是以诸侯尽志于射以习礼乐夫君臣习礼乐而流亡者未之有也
卿大夫以五物询众庻一曰和二曰容三曰主皮四曰和容五曰兴舞大司乐王射令奏驺虞诏诸侯以弓矢舞乐师燕射帅射夫以弓矢舞盖射有舞法失其传耳
军
大司马中春教振旅辨鼔铎镯铙之用王执路鼔诸侯执贲鼔军将执晋鼓师帅执提旅帅执鼙卒长执铙两司马执铎公司马执镯以教坐作进退疾徐防数之节遂以搜田有司表貉誓民鼔遂围禁【夏秋不备书从同也】
中冬教大阅田之日羣吏以旗物鼔铎镯铙各帅其民而致乃陈车徒如战之陈中军以鼙令鼔鼓人皆三鼓司马振铎羣吏作旗车徒皆作鼔行鸣镯车徒皆行及表乃止三鼔摝铎羣吏弊旗车徒皆坐又三鼓振铎作旗车徒皆作鼔进鸣镯车骤徒趋及表乃止坐作如初乃鼓车驰徒走及表乃止鼔戒三阕车三徒三刺乃鼔退鸣铙且却及表乃止坐作如初遂以狩田既设驱逆之车令鼓振铎如前车徒皆作遂鼔行徒啣枚而进既获及所弊鼔皆駴【疾擂也】车徒皆噪徒乃弊【止也】
师有功则左执律右秉钺以先恺乐献于社
鼔人以鼖鼔军事凡军旅夜鼔鼜
古者习诸侯大夫士于祭祀飨燕习士庻人于乡射乡饮莫非用乐琴瑟歌通乎上下非是莫敢用乐焉是以化成天下感其声者莫不繁祉老夀和平爱敬治之极也后代制乐者幸而有作则以归之学宫一嵗而再演士大夫且不一见何縁化民成俗乎繇不知作乐之用故也
古乐之作或谓卽宜用俗乐工为之则易成何如曰不可兴古乐以致治犹穷经书以求道也欲得穷经书以求道者而必于防淫辞小说之人求之我知其之楚而北辕矣唐有康昆仑者善琵琶自号无敌及闻段善本枫青之弹惊而下拜徳宗命段授康段奏曰昆仑本领邪杂须令十年不近乐器乃可授今淫声既熟举手卽入焉何可用也须用二十左右国学生未学俗乐者始肄时宁可不成声音久之渐熟然后乐有可正之理
此书于古乐未知无稍龃龉然古人闻乐知徳后有知我者于此求之亦可也
古乐书卷下