金刚般若波罗蜜经颂

世尊善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。 这一问从甚处来　颂曰。
你喜我不喜
君悲我不悲
雁思飞寒北
燕忆旧巢归
秋月春华无限意
个中只许自家知 佛言善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听当为汝说。善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然世尊愿乐欲闻。 住住事因丁嘱生　颂曰。
七手八脚神头鬼面
棒打不开刀割不断
阎浮踔踯几千回
头头不离空王殿 佛告须菩提诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。我皆令入无余涅槃。而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相即非菩萨。 顶天立地鼻直眼横　颂曰。
堂堂大道赫赫分明
人人本具个个圆成
祗因差一念
现出万般形 复次。须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施不住于相。何以故。若菩萨不住相布施其福德不可思量。须菩提。于意云何东方虚空可思量不。不也世尊。须菩提南西北方四维上下虚空可思量不。不也世尊。须菩提菩萨无住相布施福德亦复如是不可思量。 若要天下行无过一艺强　颂曰。
蜀川十样锦
添华色转鲜
欲知端的意
北斗向南看
虚空不碍丝头念
所以彰名大觉仙 须菩提菩萨但应如所教住。
可知礼也　颂曰。
虚空境界岂思量
大道情幽理事长
但得五湖风月在
春来依旧百华香 须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非相。 且道只今行住坐卧是甚么相，休瞌睡　颂曰。
身在海中休觅水
日行山岭莫寻山
鹦吟燕语皆相似
莫问前三与后三 佛告须菩提。凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来。 山是山水是水，佛在甚么处　颂曰。
有相有求俱是妄
无形无见堕偏枯
堂堂密密何曾间　一道寒光烁大虚 须菩提白佛言。世尊。颇有众生得闻如是言说