相宗络索

、《中庸》则仍朱子章句而衍之。末年作《读通鉴论》三十卷、《宋论》十五卷，以上下古今兴亡得失之故，制作轻重之原。诸种卷帙繁重，一一皆楷书手录，贫无书籍纸笔，多假之故人门生，书成因以授之，其藏于家与子孙言者无几焉。又以文章之变化莫妙于《南华》，词赋之源流莫高于屈宋，《南华》去其《外篇》、《杂篇》，诃斥圣门之伪妄；屈子以哀怨沈湘，抱今古忠贞之恸，其隐情莫有传者，因俱为之注，名曰《庄子注》、《楚辞通释》。又谓张子之学切实高明，《正蒙》一书，人莫能读，因详释其义，与《思问录》内外篇互相发明。此府君自辛卯迄辛未，四十年贲志不隳，用力不懈。尝自署其椠，以为吾生有事者也。其他则《淮南子》有旁注，《吕览》有释，刘复愚有评，李杜诗有评，《近思录》有释，皆发从来之所未及，而裒订其旨。 维时长啸一室，作《祓楔赋》曰：“谓今日号令辰，翔芳皋兮兰津。羌有事兮江干，畴凭兹兮不欢。思芳春兮迢遥，谁与娱兮今朝。意不属兮情不生，予中踌躇兮倚空山而萧清。闻山中兮无人，蹇谁将兮望存？”又《山楼雨》诗曰：“江城二月催寒雨，山客三更梦岭云。青镜分明知鹤发，宝刀畴昔偃龙文。援毫犹记趋《南史》，誓墓还谁起右军。飞鸟云边随去住，清猿无事忆离群。”时值华亭章司马次子有谟南游阻道，府君延入，昼共食蕨，夜共然梨，以所注《礼记》授之。夜谈至鸡鸣为常。游兵之为盗者窃听而异之，相戒无犯焉。 年七十三，久病喘嗽，而吟诵不辍。次年元旦，尚衣冠谒家庙。二日清晨，起坐不怿，指先祖征君行状、墓铭付长孙生若曰：“汝慎藏之。”谓敔曰：“勿为吾立私谥也。”良久，命整衾，时方辰，遂就箦。正衾甫毕而逝，高寿七十有四。遗命禁用僧道。自题遗像曰：“把镜相看认不来，问人云此是薑斋。龟于朽后随人卜，梦未圆时莫浪猜。谁笔仗，此形骸，闲愁输汝两眉开。铅华未落君还在，我自从天乞活埋。”其铭末句云：“幸全归于玆耶，固衔恤以永世。” 哀哉!府君之逝，今十有四年矣。值圣朝之宽大，蒙太史之采风，不孝敔伊蔚虚生，采菽不似，于志穷不可企，于学茫无所窥，哀述梗概，稍次本末，仰乞大君子于俗论之不亟取者而取之，于人间之不欲传者而传之，曷胜匍匐哀慄以待。男敔述。