益州嵩山野竹禅师后录

温轻舟顺流顷刻可至即五百里之山川云树室庐相去犹莽苍也顾余幼在江宁长居　帝里亲朋耆旧久阔星霜风景故园徒瞻明月而其间或有高贤蕴璞潜德幽光在所疏缺者复何限乎一日偶过垣中渝州双山刘子案头见有嵩山野竹禅师语录询之方知嵩山为益之名蓝而野竹禅师为吾长寿之名产实苏之双塔砖镜璧公之世适也阐道德之深微醒人心之本有缥缃数帙等于贝文不几为吾乡江山生色邪其语录乃因人说法灵变莫测而录中间载七言五言小诗及绝句细读之不过借彼宫商挥吾理奥岂必如唐人之琢工月露雕刻形声哉要之名理既到而形声月露之词未常不在其中昔惠琳兼内外之学惠休赋碧云之篇远公莲社东安议林既具原本自标绪余方之于斯真称伯仲矣居山谷者闻足音而喜违故乡者读乡人之集如晤故乡之景仿佛涪水之滨云树室庐山川人物历历在目差慰远思而况乎其寓言妙义使人涣然以悟邪因笔寄赠即以为序可也。
康熙己酉孟秋 赐进士及第内秘书院侍读学士加一级安南正使赐一品服李仙根题
序
嵩山者昆明之精蓝也野竹禅师慧公者渝之长寿人也生有异质智趣不凡幼即皈心绀园未常就里塾学既潜心释典精进苦勤始而护珠终而舍筏融彻四谛贯综六经謦欬希微挥毫珠玉岂非揽英秀于江山秉实学于神哲者哉早岁历永昌郡绅士瞻仰嗣复振锡嵩山弘开诱掖由此观之宗门之中亦具有经济乎先是嵩为会城名胜岁久颓废前辈大师如天童悟浮石贤砖镜璧即师之世次然道灯虽传法力未遍师至有所感孚所以当事群公聿来护法未五年一旦改观飞甍藻耀密宇幽清璚露风甘金云日丽化城既辟而入其中者无不生已度想余戊申冬以调补来滇越壬子春育之张公玮师之乡人以嵩山后录相示披阅之余如晤师旨矣师常言个事人人本具说个甚么则无端而后录岂师之心哉又言只因人薶没家珍妄自驰求所以种种譬喻无数方便使人晤明心地则后录又乌可已邪窃自思之自马石至临济曹洞支派虽分心印是一则师之精警此一大事即坐为禅不坐亦为禅言说讲究为禅不言说讲究亦为禅何适而不可余虽未识师因张公而得后录因后录而得师闻声爱慕宁在班荆倾盍闲乎爰叙其事以弁后集庶使嵩山一片席不愧慈荫大千。
赐进士出身文林郎原知河南新安县事丁酉本省同考莆田俞逊思园题
序
昔菩提达磨亲承跨水逢羊谶记见赤县神州有大乘气象遂逾