昭觉竹峰续禅师语录

所过名山大川丛林古刹即流连不合乐以忘归于庚寅岁缘铜街之碌碌闻玉垒峨山形胜甲于天下由燕台来蜀省家成都公于锦官署即杨子云故居也常与二三友朋刻烛分题历览诸胜登少陵之草堂乃旋而之北访昭觉寺谒竹峰续禅师见夫方丈崇宏金容焜耀复稚香满院清芬袭裾境甚幽也评泉试茗谈论亹亹不倦情甚洽也斯时也予盖乐以忘归矣且出所著语录若干卷属余序而请家成都公亦弁其首焉反覆读之意固轩爽语更俊快奚仅参透三昧得上乘法重见曹溪宗旨驾慧远诸公发明西来大意已哉且儒家流也异日者阐扬大乘为西蜀之宗主者其在竹峰乎东坡云时文凋獘僧雄强但鸣风雅非鼓誉今于竹峰见之盖不啻受一番棒喝矣噫嘻余宦海驱驰二十余年风尘鞅掌笔墨久荒未卜何日芒鞋竹杖相与晨夕联床亲聆奥旨以醒迷途而登彼岸也兴言及此依依不忍舍昔人所叹相见时难别亦难良有以夫余归记于子云亭乃问竹峰请即以此为序可乎竹峰颔而笑曰可。
时 康熙四十九年桂月



榖旦
吴江周飞熊稿
序
西蜀形胜颇异他州玉垒之高岷江之湥其间多产异人名山峻阁在在皆有而蓉城为最锦官僧院又以昭觉为最地近省会路通南北高僧名衲往往住锡于斯开建以来代有禅师本朝之初先有破山禅师继之以丈禅师又继之以冤禅师源流有自宗风益彰诚难乎为继今则继之以竹峰禅师盖能集三师之大成者也师本松山巨族生而颖异幼入空门矢志禅关顿悟宗旨苦行五十余年专以清静为心慈悲为教益州士庶咸受指迷即省会文武官长莫不崇礼竹师师每以清静可为政慈悲足爱人为诸宰官言之宰官因其言而清静则蜀地获宁因其言而慈悲则蜀人被泽师在昭觉非徒寂灭自治实大有益蜀人师之功德在世道行在躬惟见性明心开示后学若夫语言文字其绪余也非师之所尚也而受法弟子欲因文章之可闻求性道之不可闻乃集师生平语录为若干卷将以继昭觉三禅师之传焉弟子弥佑洪演弥愿等受法甚久信道甚笃奉师语录不远万里送入浙嘉华藏用垂永久念可谓诚功可谓苦良由师之善诲诱入人湥切故众弟子佩服忘劳也由此永住昭觉修己化人其阐扬禅教宁有既哉不揣荒谬敬为之序。
临印法弟王前驱顿首拜撰
昭觉竹峰续禅师语录目次卷第一住成都府威凤山昭觉禅院语录卷第二住成都府威凤山昭觉禅院语录卷第三住松潘西岷山敕赐妙觉崇善禅