寿昌无明和尚语录

尚习百丈之规登如来座未审昔时迦叶今日峨峰是同是别师曰庭下虚空为汝说不必山僧再复言座曰同别已蒙师指示单传宗旨事如何师良久曰且喜大众俱已会竟座曰三十年前人事异数千白后祖灯新师下座。
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诸佛时常说法不须疑议猜详是何法天地玄黄宇宙洪荒不论通宗透教秪贵直下承当承当个甚么云腾致雨露结为霜蛟龙不宿死水猛虎岂行路傍透得这些关捩何须愿往西方不问先佛后祖鼻孔一样放光作么生放光化被草木赖及万方释迦不肯泄破达磨九年覆藏峨峰不惜口业一下为众宣扬且道作么生宣扬挥尺一下云罔谈彼短靡恃己长便下座。
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瞽目老聋瞆嫂色声两失刚刚好更有无手人行拳无舌人谈道四个相同论短长一个于中直笑倒且道笑个甚么奇怪普化翻筋斗不忝金色头陀之后参。
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老僧有一偈一生受用底今日分明举似人秪是莫将道理会钵盂一大口草鞋两个鼻以索搊起来疏通千万里不畏高天无愁远地不参佛祖心非究西来意为缘得自由具游戏三昧人不肯于我我却肯于你何则尽十方法界虚空唯一个没巴鼻何用千思百量拟议死生来去一条揤栗自相扶只是不容生活计此事真个太煞分明若再迟疑徒劳心力。
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举老聃云大道无形生育天地大道无情运行日月大道无名长养万物吾不知其名强名曰道山僧即不然弹指曰这个有形生育天地这个有情运行日月这个有名长养万物吾即知其名故名这个秪如恁么举与老子相去几何当知这个生天生地生佛生仙生男生女生圣生贤生天堂地狱生饿鬼畜生更有一般至妙又解生无生无生子头白似雪解向天宫拿日月要去毗卢顶上行度生指往无生国当时有个老禅伯一杖当头亲见血何则恁么达磨一宗埽地而灭如是两下成怨结大众作么生为它分雪维那以拄杖一时趁散免教思议分别。
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云头按下大家看圆鉴高悬百尺竿即请高人登一步架空竟不受人瞒秪如不受人瞒意作么生各家路大通空界不必寻声观世音设使摇铃携履去看来犹不是良心故昔凌行婆问浮杯曰尽力道不得底句分付阿谁杯曰浮杯无剩语婆曰未到浮杯不妨疑着杯曰别有长处不妨拈出婆哭曰苍天中更添冤苦杯不语婆曰语不知偏正理不识倒邪为人即祸生南泉闻日苦哉浮杯被这老婆摧折一上婆闻笑曰南泉犹少机关在澄一禅客问曰怎生是南泉犹少机关在婆哭曰可悲可