天王水鉴海和尚五会录

振铃鹤泽卓锡荆湖于时荫法云而曜慧日靡不出火宅而濯清凉迄今智炬虽微宗风不坠余以鞅掌之尘堕黑罡之海即欲息念金篦望津玄筏终愧门外未契个中因入天王古寺得瞻水鉴和尚宛然天童法裔通真临济儿孙时丛桂飘香乃拈无隐公案几如哑十说法木人对语嗣后读其语录恍然顿悟因思古德接机传心谕法或瞬目扬眉擎拳举指或行棒坐喝竖拂拈椎或挟矢持叉辊毬舞笏或拽石搬土掣剑磨砖靡不脱尽筌蹄直指机要以观今日师之指点全体机用所谓一马蹋杀方知狮子窟中梅子熟时谁识莲华座上吹毛剑条条血痕涂毒鼓声声刺泪义味俱亡中边甜彻当下透脱溷地圆成读斯录者自有醒焉余日坐烦恼障中正恐鞭鞴难施若谓打鼓弄琵琶愧是钝汉。
湖广荆州府推官叶南生拜撰
荆州天王水鉴海和尚语录序
贞元元和间人间佛理悉显宗风唯楚灯钵犹盛微直挺生其际钟湘泽之灵者也一时荆湖鼎朗之间晃晃灯明如天王天皇龙潭药德夹山诸方狞龙香象授衣付钵于其际者遂如日如月如星灿五叶儿孙几半天下矣嗣是以还载微载着似以楚俗不勤修证不爱碑版而顿迷失之致令天王之裔尽属天皇遂成淆讹向与报庵庵主东旭诸禅偶一考证慨然有如许儿孙犹迷却祖父之叹夫卷册易淆山水道场难没即今天王城西天皇城东以别则十里而遥以确则一城而近而况龙潭德山晃晃照人间者乎今天王耀灵乃得沙翁和尚砍开荆棘中兴道场日提拂玄唱其间于时法豕豚冲缁素云涌师为资权显实拔楔抽钉取合口犹尘者使人言下便见遂得语录若干卷念荆人昔时宗风歇绝失迷衣珠再举马祖之机用所谓不历渐次不假修持荆人信悟如天王亲承说法矣师以余际世变山中结茅将谓此事亦有依俙不知世变后田荒赋累岁洊军兴无如皮囊何愧摸此中鼻孔不着矣聊为序缘起若此。
江陵报庵王文南熏沐拜书
天王水鉴海和尚五会录卷第一
嗣法门人原澄等编
住荆州铁佛禅寺语录
师顺治十五年戊戌四月于汉阳受请六月十八日进寺。
三门曰泼天门户迥无阑一任诸人去复还且道新长老到此又作么生信步施为多意气等闲蹋破上头关。
佛殿曰萧条古殿白云封象好金容冷座中今日相逢无限意真香三片竹炉红。
方丈曰昔道悟禅师退居于此奔走四方龙骧虎骤兹者室冷风生庭空苔长山僧到来欲挽颓风且道如何施设拈拄杖卓一下曰三尺拄