佛冤禅师语录

任率众构草棚栖息于坏甓断础间一时贤士大夫莫不趋响道风焚香顶礼乐为之助未数年而万瓦鳞差修梁虹举蔚成宝坊开堂日登阶者万有余指猗欤盛哉夫当大法衰残之际而能承先起废卒致光显若此则宁仅仅亢济北之一宗而已耶老人腊高八十倦于接物因就寺之西偏榕阴竹影中苫茆屋缚绳床对篝灯以穿针坐斜阳而扪虱为佚老计其继登曲录使双桂天香飘满虚空界则有我佛冤法兄也法兄谒费隐和尚于天童叩木陈和尚于道峰参二隐和尚于龙渊末后印证于本师丈老人迄今凡四坐道场矣杀活擒拏机用叠发为人处心慈手辣彻骨彻髓出一言半句如秉金刚剑撄之者立死如爇返魂香嗅之者即苏岂若今世之面墙担板汉救已且不暇辄敢据高座称导师悬羊卖狗认龟作鳖诳人以自诳也乎知诸方必有顶　上具眼者在又无俟斯之哓哓饶舌已所有上堂小参法语佛事拈提颂古门人性纯辈其汇次成帙得如干卷付之剞劂氏而属鹧鸪庵头陀超斯以为之序。
序
禅家大旨以不二为宗圆明为本学者实证实参得犹不得存也而发之不以为露后也而先之不以为矜唯是操履精严笃实内守应般若多罗之谶以担承大事砥柱末流庶坐断诸方而无所憾要之授受必有渊源虽体用兼施总归常寂此饮光所以契拈花之旨而可祖独擅得髓之称也余于佛冤禅师有深契焉粤自天童密云老人提唱东海为其子若孙者悉皆龙象唯吾蜀当板荡之秋独能倡教西南人天皈仰逞大法力救民水火之中则破山禅师一人而已破公门庭虽峻衣钵浸广至于行解相应福德巍峨创复昭觉禅院于荆棘草莱之中王侯宰官归心恐后拔引下士至耋不衰则丈雪禅师一人而已丈公年逾八十退院颐老弟子率多散去其继主昭觉敷扬大法上奉丈公以无坠破老人之遗烈则佛冤禅师一人而已余归自江左屡访丈公于锦官因得与佛师共数晨夕见师容止冲和神情内毖有儒者闇然之风山居有面壁之榻垦荒荷百丈之钁开炉用巴陵之手巾瓶践曾元之迹其始负笈夜郎苦心危行契证最早而师不以自信继随丈公入秦入吴入越印证于费隐参请于木陈皆荷许可而师亦不以自信迨至福城一击顶门大破金陵茗碗遽契初心而师犹以根行浅簿为辞噫何其谦让未遑也所谓躬行君子者非欤今读所录法语渊源有自的乳无差解人轇轕纵夺自由或震如雷霆或解如风雨可以张旗鼓而骇鲸鲵可以泣神鬼而御魑魅始信实证实参得犹不得其存也乃所以为发也其后也乃