云叟住禅师语录

牙即以书属巨请岩岩适有平阳之役先遣巨同定若见往道茀不通逾三年为丙辰八月十四日而尚唱灭时春秋五十有七矣而巨亦逝岩复命门人中岩正继之尚之再造龙牙也盖胼胝十余祀不以自私宛有幻住之风而芭蕉福严共对谈禅大慧佛性商今确古唇齿之悰相深有素尚之必以属岩岩之不能辞尚诚所云刀斧劈不开者乎昔才苏噜居龙牙十三载以清苦莅众衲子敬畏尚亦居十三载清苦敬畏同之才于八月望日集众付寺事书偈二十三日问曰涅槃生死尽是空华佛及众生并为增语汝等诸人合作么生尚亦于八月三日书单嘱后事以众未集监侍辈请少留以俟尚允之至望前一日垂问曰四大本空五蕴非有且道病从何受又曰四大五蕴散灭之后且道者受病底人还病还不病又曰且道者受病底人即四大五蕴病非四大五蕴病才于火浴获舍利并灵骨塔寺西北隅尚亦于火浴中顶齿不坏合灵骨入塔其再来之苏噜乎是则岩所云盖天盖地者也所为西出阳关无故人者也又三祖以大法付信祖嘱曰慎勿言自我处得来明教谓祖师以名迹为道之累故虽师承亦嘱以绝之尚以日下衣拂印授未能如水传器即皮履斗笠亦不予人惟示雪照两公曰立雪腰齐慧可祖窜身火队老慈明如今忝作他苗裔莫只依违过一生洵可谓孤硬寡合矣至尚所云诸方十分为人龙牙全不为人果不为人耶所云直将火种朴灭火炉毁除果灭种毁炉耶所云虽然行尽畜生行不识谁酬畜报来果不识谁酬耶此所为一副铁脊梁佛来也骂魔来也怕者耶倘所谓如无手人行拳抑有道维摩掌擎世界者耶斯固睿所谓龙牙之眼睛叟庵之襟契已被瑞岩和尚笔尖点出者岂犹以睿为知言者耶。
头陀学子越州超睿原名董玚稽首题
云叟住禅师语录目次卷上示众晚参小参机缘垂语卷下颂古法语诗偈像赞佛事附录
云叟住禅师语录目次
云叟住禅师语录卷上
侍者元一　记录
住潭州龙牙禅寺语录
师于顺治十五年二月受请三月初八日入院。
山门一弹指顷楼阁门开露柱穿靴来岳顶灯笼戴帽上天台喝一喝。
佛殿逢佛杀佛逢祖杀祖逢罗汉杀罗汉逢自己杀自己顾视左右云千圣不知何处去倚天长剑逼人寒。
伽蓝当年有你无我也不成今日有我无你也不得一回宾主蓦相逢旧韵重拈资唱拍。
祖堂有祖师唤来与山僧洗脚无祖师山僧脚教谁洗良久云彼此七马上下三指(寺中无祖师像)。