训世评话

训世评话 李边着 恭惟我东方 列圣相承，至诚事大式礼莫愆窃以逸在海隅。语音不通，乃设承文院司译院，择在少聪敏者以补其职，曰：肄习官也、习读官也、讲肄官也。使习汉训，日讲月试，课其能否。或赏或罚，以为劝惩。然一齐众楚，鲜能成就，维吾外王父贞靖公应期而生。 太宗大王十七年丁酉中第，这入承文院，力学是训辄就精通。自是常为己任，虽在一家中外用华语庸童少女亦尝习知其语。日用使唤，应对如流，遂成家业。及为两院提调，常谓：此他职掌，尤为谨重。无日不仕，教诲不倦。挟册授业者，迭足门庭，由是业精者相继而出。若非公教养之勤，岂得至此耶？欲令后学者易于研穷，乃捃抚为善阴骘之事，及平昔所尝闻者，编辑为书。译以汉音，名曰训世评话，缮写以进。 成庙嘉之，命用铸字，印出若平卷，颁赐朝臣。不但为学汉音者之指南，亦于教人为善，岂小补云？历岁既久，散逸殆尽。欲学者苟流其不得考阅，此岂吾王父之初志也欤？传云：夫孝者善继人之志。孝则吾岂敢！思欲得是书，疑锓诸木，日传万纸，以广吾王父传世之志者久矣。襄阳倅宋候仁粹，亦公外曾孙，而与吾再从兄弟也。语及是意。宋候曰：此吾忘也。吾兄弟同赴是道，岂非大幸？而得刊是书。于此道则其幸亦不啻万万，出箧笥中所藏下帙以亦之。吾得是书，若得洪璧兮识各邑倩开刊板，不月而功记鸠致江陵以备后日欲学者之资噫！ 吾王父之志庶几得遂，而亦得吾辈平生构获之素志也。正德十三年戊寅秀冬夏日外曾孙通政大夫守江原道观察使兼兵马水军节度使尹希仁谨跋。 训世评话上 虞舜父顽母嚣象傲，常欲杀舜。克谐以孝，不格奸。后为天子，不杀象，封之有庳。 　古时虞舜，他的父亲瞽叟心里无有德行，后娘也口里无些儿好言语。后娘生的象呵越暴虐，一心儿只要杀舜么。舜呵十分孝顺，感动他回心，不到奸恶。后头做了皇帝，不杀象，颠倒封他有庳地面。这个是天下的大孝。 文王为世子时，朝于王季日三。鸡初鸣衣服至于寝门外，问内竖曰：今日安否何如？内竖曰：安。文王乃喜。及日中又至，亦如之。食上必在，视寒暖之节。 　文王做世子时，侍奉父亲王季。每日头鸡叫，起来穿了衣服，到王季寝门外头问安否？内官说安了，文王心里喜欢回来。到晌午里，也进