三续金瓶梅

三续金瓶梅 说　明
本书是道光元年(1821)抄本。题“讷音居士编辑”，卷首〈自序〉亦署“讷音居士题”，后又有〈小引〉，题“务本堂主人识”。讷音居士不详何人。本书〈小引〉署“时在道光元年，岁次辛巳孟夏”，可知书即成于此时。《金瓶梅》问世后，先有清顺治年间丁耀亢的《续金瓶梅》面世，后《续金瓶梅》遭禁，不久在康熙年间又有人把它加以删改，以《隔帘花影》之名刊行，故《三续金瓶梅》实系“二续”。本书原为马隅卿先生旧藏，两函16册，为海内外仅见之孤本，今归北京大学图书馆。 三续金瓶梅　1-10（共四十回）［清］讷音居士
自　序
闲窗静坐，偶看到“第一奇书”，始于王凤洲先生手作。观其妙文，金针之细，粉腻香浓；至藏针伏线，令人毛发悚然。原本《金瓶梅》一百回内，细如牛毛千万根，共具一体，血脉贯通，千里相牵。自“悌”字起。“孝”字结，天理循环，幻化已了。
但看《三世报》，虽系续作，因过犹不及，渺渺冥冥。查西门庆虽有武植等人命几案，其恶在潘金莲、王婆、陈经济、苗青四人，罪而当诛。看西门庆、春梅，不过淫欲过度，利心太重。若至挖眼、下油锅，三世之报，人皆以错就错，不肯改恶从善。故又引回数人，假捏“金”字、“屏”字、“梅”字，幻造一事。虽为风影之谈，不必分明利弊攻效，续一部艳异之篇，名《三续金瓶梅》又曰《小补奇酸志》，共四十回。补其不足，论其有余。自“幻”字起，“空”字结。文法虽准，旧本一切秽言污语，尽皆删去。不过循情察理，发泄世态炎凉，消遣时恨，令人回头是岸，转祸为福。读者不可以淫书续淫词论。若看错了题目，不惟失去本来面目，而更辜负了作者之心。须观其如何针锋相对，曲折成文；如何因果报应，酿成奇酸。天下最真者，莫若伦常；最假者，莫如财色。譬如大块文章，莫过一理，“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”已矣！
余本武夫，性好穷研书理。不过倚山立柱，宿海通河。因不惜苦心，大费经营。暑往寒来，方乃告成。为观者哂之，定一轴虎头蛇尾图画以嘲，一笑云尔。
讷音居士题
小　引
尝闻“酒”、“色”、“财”、“气”四大迷关，“贪”、“嗔”、“痴”、“爱”人所不免。但不思世事如梦