方洲集

钦定四库全书

　集部六
方洲集



别集类五【明】
提要
【臣】等谨案方洲集二十六巻附读史録六巻明张宁撰宁有方洲杂言已着録宁官给事中謇谔自持六科章奏多出其手每有大议必问张给事云何石亨曹吉祥恶之防有边衅奏使宣抚竟谕定而还其才畧为一时所称后以建言忤李贤与岳正同调外其气节尤为天下所重虽一麾出守蹶不复振而屹然宿望不在廊庙钜公下今观其奏疏诸篇伟言正论通达国体不愧其名他文亦磊落有气诗则颇杂浮声然亦无龌龊萎弱之态观其使朝鲜日与馆伴朴元亨登太平馆楼顷刻成七言长律六十韵殆由才调纵横不耐沈思之故矣乾隆四十六年十二月恭校
上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官　【臣】　陆　费　墀
钦定四库全书
方洲集巻一
明　张宁　撰
廷防
皇帝制曰朕以眇躬只膺天命缵承祖宗大业临御兆民顾惟负荷之艰莫究弛张之善肆虚心于宵旰冀资弼于忠良固圣贤乐受尽言在尧舜惟急先务何则天下之本莫有外于家国兵民朕欲闻其至计何先切望何最君心之发莫有着于礼乐教化朕欲闻其损益何宜隆替何系制治防于未乱其方术何良保邦防于未危其谋谟何逺以至为政之寛猛何尚备边之筹策何长人才之贤否何由刑赏之缓急何可与凡灾祥感召之机何速外蕃向背之故何在皆朕之所欲闻者也夫事防乎师古不稽诸古固无足以为法于今而施防乎合宜不宜于今又何可以徒泥诸古子大夫明先圣之道来应賔兴贤能之诏皆得于古而将以施于今者也其悉防酌详着于篇以俟朕之亲览
臣对臣闻天以大徳而生万物圣人以至徳而化万民天与君其道常相通也皇天无亲惟徳是辅天命之去留者在徳民罔常怀怀于有仁人心之从违者在徳徳惟治否徳乱世道之安危者在徳徳有善有不善古之称善者曰俊徳曰徳曰明徳曰显徳曰令徳曰常徳曰文徳其不善者曰恶徳曰凶徳曰秽徳曰逸徳曰悖徳曰暴徳曰虐徳其善于徳者必勤不善于徳者必怠勤与不勤善恶之所自始也古之人君勤于用徳故谀佞之流屏之逺方恐其以甘言进而移此勤也聚敛之徒斥之使去恐其以货利进而败此勤也声色勤之蠧也必思逺之淫巧勤之酖也必思絶之鸡鸣而起日昃而罢所以勉此勤也居近正人行近正道所以成此勤也内外有史左右有谏一或不勤而言