卷施阁甲集

卷施阁甲集 清 洪亮吉 卷施阁甲乙集目録（并自叙）
少湔慈训长乃薄游契心五岳渉足八州所资闻见冀寡悔尤泉乎通籍登览殆周盘盘经史复预校雠庶几一得参乎九流亮吉识
文甲集卷一 意言二十篇
卷二 释岁
卷三 释舟
卷四 贵州水道考上
卷五 贵州水道考中
卷六 贵州水道考下
卷七 书四篇 释一篇
卷八 序六篇 书二篇
卷九 奏折一 序传二篇 考三篇 墓表二篇
卷十 疏一篇 书二篇 序三篇 传二篇 行状一篇
文乙集卷一 连珠三十二篇 叙录十八篇 铭二篇 颂三篇
卷二 七招赋二篇
卷三 杂文十篇
卷四 杂文十二篇
卷五 杂文九篇
卷六 杂文十二篇
卷七 杂文八篇
卷八 杂文十篇
卷九 九十两卷未刋 代言五篇 杂文*篇
卷十 杂文十篇

卷施阁文甲集卷第一 阳湖洪亮吉学
意言二十篇
父母篇第一 生死篇第二 百年篇第三 祸福篇第四 刚柔篇第五 治平篇第六 生计篇第七 百物篇第八 修短篇第九 鬼神篇第十 天地篇第十一 夭寿篇第十二 仙人篇第十三 丧葵篇第十四 好名篇第十五 守令篇第十六 吏胥篇第十七 文采篇第十八 真伪篇第十九 形质篇第二十
父母篇
人有百年之父母，有歴世不易之父母。百年之父母，生我者是也；歴世不易之父母，天地是也。人何以生？无不知生于父母也。人何以死？亦可知仍归于父母乎？且人之生，禀精气于父，禀形质于母，此其所以生也。及其死，归精气于天，归形质于地，此其所以死也。离百年之父母，归歴世不易之父母，虽有孝如曽参孝巳者，亦何事悲乎。且我未归之先，我百年之父母先已归歴世不易之父母矣，则我无论生无论死，亦何尝有离父母之一日乎。难者曰：人无离父母之一日，则吾之生吾之死，父母主之乎？抑歴世不易之父母主之乎？曰：皆不能也。夫生于土而死于土者，林木是也；生于水而死于水者，鱼鳖是也。及问其所以生所以死之故，林木不知，鱼鳖不知，水与土亦不知。则人之生死，卽歴世不易之父母亦安得知之乎？且以吾视之，所谓歴世不易之父母，似今古如一矣，安知不又有消长代谢于其间耶？是歴世不易之父母尚不能不流转于气数之中，而况乎所生者也？鱼鳖之生也，若与水无预，而卒不能离水以求生