勤斋集
钦定四库全书
集部五
提要
勤斋集八巻
别集类四【元】
【臣】等谨案勤斋集八巻元萧撰字维斗奉元人歴官集贤学士国子祭酒谥贞敏事迹具元史儒林传卒于仁宗延祐五年诗文多防佚顺帝至正四年苏天爵官西台始裒辑其遗稿得文八十篇诗二百六十首乐府二十八篇分为十五巻官为刋板于淮东盖距之没几三十年矣自明以来刋板已佚惟永乐大典所载尚存崖畧谨依类编辑得文四十二首诗二百六十一首词四首厘为八巻按焦竑国史经籍志称萧勤斋贞敏集而永乐大典但题作勤斋集颇不相合然姚广孝等修辑永乐大典距至正刋板时未逺其所据本当即天爵所编不容有误殆焦竑误记其文也又按天爵滋溪集载墓志铭一首称于六经百氏无不通尤精三礼及易且防于六书初凿土室终南山下以经传列左右思索其义至于忘者三十年乃表里洞彻闗辅自许衡昌明理学之后实继之为文悉本诸经元史亦称制行甚高真履实践其教人必自小学始为文辞立意精深言近指逺一以洙泗为本濓洛考亭为据为一代醇儒今考其文气格虽不甚高而质实简洁有闗名教其辞儒学提举书及辞免祭酒司业等状尤可见其出处进退之大节诗非所长而陶冶性灵絶去纎秾流亦足觇其志趣之高焉乾隆四十六年九月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
原序
文章固天下公器然有体裁之文有萧散之文大率以理胜为贵雅健次之上焉吐词为经经天纬地者所不待言下焉雕虫篆刻夸多鬬靡者所不必论理胜由于经明雅健由于学纯气雄而与时上下者有不能逃也以近代言之宋末金前理昏而气衰或病乎繁文而委靡不振或溺于骈俪而破碎支离体裁既失萧散不存古意无余矣我元以寛仁英武混一天下气因国雄理縁气胜许文正公以理学绍伊洛诸贤潜斋杨文康公为鲁斋流亚其倡古文接正宗得雅健之尤而体自成一家者又盛有其人继许杨出而从事践履为士林楷范后学蓍龟者保定则有静修先生刘文靖公临川则有草庐先生吴文正公关辅则有勤斋先生萧贞敏公矩庵先生同文贞侯为称首贞敏禀刚明淳正之资致穷理尽性之功卒之道积厥躬名扬海外蔚为一代醇儒修齐之余不得已而见于杂著必本经术一出自然不泥乎体裁不资乎雕篆不尚乎夸靡实而不俚简而得要虽咏物适情随意信笔每有至理
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