克斋集摘

师训拾遗
（宋）陈文蔚 撰
（四库全书集部别集类克斋集卷七）
伏羲当时画卦只如质珓相似初无容心易只是阴□阳□其始一阴一阳而已有阳中阳阳中阴有阴中阳阴中阴阳中阳□看上面所得如何再得阳即是□故干一或得阴即是□故兊二阳中阴□亦看上所得如何或是阳即是□所以离三或得阴即是□所以震四阴中阳□看上面所得如何或得阳即是□所以巽五或得阴即是□所以坎六阴中阴□看上面所得如何若得阳即是□所以艮七再得阴即是□所以坤八看他当时画卦之意妙不可言
余正叔论志士仁人无求生以害仁有杀身以成仁谓杀身者只是要成这个仁先生曰若说要成这个仁却不是只是行所当行而已
因说工夫不可间断曰某苦臂痛尝以手擦之其痛遂止若是或时擦或时不擦无縁见效即此便是做工夫之法余正叔退谓文蔚曰擦臂之喻最有味
余正叔问子路问成人孔子对以臧武仲之智公绰之不欲卞庄子之勇冉求之艺只此四者如何便做得成人先生曰备此四者文之以礼乐岂不是成人
忠恕是学者事故子思言忠恕违道不逺曽子借学者以形容圣人若论圣人只可谓之诚与仁
正叔有支蔓之病先生毎救其偏正叔因习静坐后复有请谓因此遂有厌书册之意先生曰岂可一向如此只放令稍稍虚闲依旧自要读书
或问物与无妄众说不同文蔚曰是各正性命之意先生曰然一物与他一个无妄
介甫毎得新文字穷日夜阅之喜食羊馒头家人供至或正值看文字信手撮入口不暇用筯过食亦不觉至于生患且道将此心应事安得会不错不读书时常入书院有外甥懒学怕他入书院多方求新文字得之只顾看文字不暇入书院矣
学者工夫且去剪截那浮泛底思虑
学者说文字或支离泛滥先生曰看教切已
只是频频提起久之自熟
学者读书多縁心不在故不见道理圣贤言语本自分晓只畧畧加意便自见得若是专心岂有不见
先生以召命过信州一士人见于馆驿请问为学之道先生曰道二仁与不仁而已圣人千言万语只是要教人做人
汉文帝晓事景帝不晓事
或言今人作诗多要有出处荅曰闗闗雎鸠在河之洲出在何处
孟子文章妙不可言文蔚曰他毎叚自有一二句纲领其后只是解此一二句曰此犹是浅者其它自有妙处惟老苏文深得其妙
文蔚毎日侍坐说诗不曽说白驹