俟庵集

钦定四库全书


集部五
俟庵集



　别集类四【元】
提要
臣等谨案俟庵集三十卷元李存存字明逺更字仲公安仁人少博涉典籍喜为文章后从上饶陈立太传陆九渊之学遂尽焚所著书其论学以省察本心为主其论文谓唐虞所有之言三代可以不言三代所有之言汉唐可以不言未有六经此理无隠前古圣贤直形容之而已恶能有所増损皆陆氏义也然存所学笃实非全谿流堕于元并失陆氏本防者比故其诗文皆平正醇雅不露圭角粹然有儒者之意是集为其子卓所编凡诗十一卷文十九卷前有永乐乙酉邹济序及危素所作墓志末附虞集书一首案道园学古録有送李彦方闽宪诗序曰近日晚学小子不肯细心读书穷理妄引陆子静之説以自欺自弃至欲移易章句直斥程朱之説为非此亦非有见于陆氏者也特以文其猖狂不学以欺人而已此在王制之必不容者也闽中自中立之归已有道南之叹仲素愿中至于元晦端绪明白皆在闽中不能不于彦方之行发之去一赃吏治一弊政不如此一事有以正人心云云其言褊躁与陆氏学若不戴天而与存书乃深相推挹岂非以其人重之欤亦足见元儒敦朴无门户之成见也乾隆四十五年九月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官　【臣】　陆　费　墀
俟庵集序
鄱阳先生李仲公蚤嵗闻道其学得圣人传心之精微与祝蕃逺舒元易吴尊光三君子逰并生其时志同而行合人号江东四先生云先生之道吾不得而知也浑浑乎千古之在吾前也浩浩乎万古之存吾后也而先生以一心贯之吴文正所谓陆子之学如青天白日皦然不可昧者至先生而验乎予尝谒先生先生年几七十耳目聪明神气以完真有道者也见予方徼纒训诂为解乾坤易简予因是有省先生之道其大者既如此其于文辞凿凿乎菽粟布帛之可服啖乎生人温醇若经軰视韩欧无意于工而不能不工尔时之作者言谈性命而不知文字之体或循蹈规矩而忽忘义理之实兼是二者千百无一二焉独先生之文精深而切近髙古而浑全天球古圭不足象其温且防也奔泉流水不足为其峻且清也譬诸造化生物之蕴蓄有未易识其端倪者欤先生尝诲人曰六经三代之文汉唐可以无作汉唐之文后世可以无言呜呼知言哉先生殁嗣子卓网罗放失□先生之文凡若干篇为若干卷将畀诸梓以幸后世俾予为文序其槩先生予师也卓予畏友也予何敢以固