玄牝之门赋注释

全阳子《玄牝之门赋》注释

江苏春申江左道一子印权注释

赋曰：一窍玄牝。大丹本根。是乃虚无之谷。互为出入之门。

[注释]权注：一窍玄牝者。言此窍在玄牝之中也。玄牝合此一窍。同开同阖。方可谓之门。然门浑于窍。若不同开同阖。则非门非窍矣。玄牝者。乃阴阳二物。玄为阳。内有阴精之生。牝为阴。内有阳气之产也。倘玄牝无门。精气由何出入。然玄有玄之门。牝有牝之户。惟须同开同阖。方有造化之功成。若各自开阖。则非为门矣。故曰。互为出入之门也。互字之意。请为味之。言同开同阖者。即参同契所谓。真人潜深渊。浮游守规中。旋曲以视听。开阖皆合同之义也。此门若得开阖咸同。则炼丹有望。既得其本根矣。故曰大丹本根于此也。夫大丹二字。大系一人相并，乃言人若得一。可成其大。丹字日头月脚。中间一画。系日月合一之谓也。其内一点。为精气浑合。以像一粒金丹也。言虚无之谷者。此门在虚无之中。如谷字之形也。虚无二字。前既反复论明。不再赘述。谷字。乃二人合口。此口又在二人之下，学者当明此意。夫谷者。空空洞洞。虚而能应。此应者。神也。老氏称为谷神。紫阳祖曰。要得谷神长不死。须凭玄牝立根基。又曰。玄牝之门世罕知。学者未遇明师指点。此门终难捉摸。故曰罕知。其实如谷中之回声。呼之则应，寻之不可得也。

设鼎器之尊卑。截然对立。浑机关之开辟。妙矣难言。

[注释]言尊卑者。乃男女之喻。易曰。天尊地卑。乾坤定矣。对立者。阴阳相对而立也。阖辟者，门之消息也，鼎炉者，阴阳之具也。其详细。述明于中集。阖辟。即开闭之意。其妙。则难于言矣。

原夫神仙立修炼之根基。元气常周流于上下。

[注释]言求仙者。当以炼已筑基为其根本。又人之元气。当于逐日逐时。周流乎人身之上下。有一定之方位也。

铅炉汞鼎。自此而建。

[注释]铅汞者。精气也。炉鼎同时建立。即为入手铸炼之初步也。

玉阙金关。识之者寡。

[注释]言玄门牝户。少有人识。有如凡人之视玉阙金关。而不知在于何所也。

大哉玄牝。不可得而名焉。通乎阴阳。是以谓之门也。

[注释]言玄牝。能通阴