太上老君金书内序
太上老君金书内序
经名:太上老君金书内序。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部谱录类。
太上老君金书内序
老君为道之宗,体於自然,在乎三清之前,象帝之先,为玉皇帝,居玉清金阙。下界幽冥之中生空洞,空洞之中生太无,太无变化生玄元始三黑。三黑变化,经无数亿劫,化生玉容神姿玄妙玉女元君。时三黑混沌,未有所分,元君上升太清金阙,老君遂游乎太易之先,居乎太极之端,分判两仪,遂生三才。三才既备,化生万有。老君乃应号治世,无名君治、高上虚皇治、太上治、上三皇师、中三皇师、下三皇师、五帝师。从开辟至虞舜问,世为师不绝,经二百七十五万八千四百余年。老君命宛委山之神玄夷使者,授禹玉书,禹发金简银编得治水之卫,老君上升玉清金阙。治水后,其文藏于林屋洞。舜后道德下衰,下界一千年运会,圣人合出。是时老君出为世师,示其诞育,遂托於元君玉身琼府。元君在太清金阙昼寝,梦日精大如流星,飞入口中,咽觉有娠,下界八十一年。殷武丁三年庚辰二月十五日,元君与玉童、玉女各三十六人降於有亳之地,以有自然结烟云之官,千门万户,复有天丁力士侍卫。是时,元君从左腋降诞老君。是时,九龙荐水以沐圣躬,其龙出处化成九井。是时,日童散彩,月妃捧华。圣君寻即能言,却行九步,皆生九色莲花,乃指李树,此为我姓也。复日:三界之内,宗余一人。服自然天衣,忽长九尺,玉容金身,口丹齿玉,耳高於顶,日角月玄,万相端备,不可胜言也。异其相,咸日:圣人厚,其生天地之先不老,居天地之后不少,生而发白,故号日老子。降诞其时,诸神仙虚皇上帝朝礼空中,称十号。一日玉皇,二曰元圣,三曰元始天尊,四日无上尊,五日道君,六曰无名君,七曰高上虚皇君,八曰太上,九曰老君,十曰帝师。言毕,稽首礼老君而辞。其诸天神仙驾天仗,排云蔽空,以迎圣母归太清天。缘降诞老君之日,每至日焚香散花,圣母归天时,在世问作天香空洞之音,学仙之士因而相受为步虚之音,本即天声也。圣母升夭时,遗下一只履,天人葬之为陵,因号圣母升天陵。老君於亳亦以修行,有练丹井。帝辛昏虐,上帝思有麟边。老君於金阙正座,上帝朝拜曰:帝辛昏虐,苍生无主,惟西伯姬昌有道,伏愿太上以慈卫之
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