神气养形论

专而能应神,则知不修不能自明,炁不专不能自柔。《道经》曰:专炁致柔,能如婴儿乎?《黄庭经》曰:仙人道士非有神,积精累炁(乃)成真。正谓此也。后来学者,或吐或纳四时五芽之炁,或服引七宿二景之精,握固以象胎形,闭炁以为胎息,殊乖真人之妙旨,益是古来之末事。如此之徒,浊乱元炁,尤损於形神。夫至人以心游於淡,炁合於漠,饮漱於玄泉,胎息於元味,则神光内照,五脏生灵,自然有紫烟上浮,玉彩交映。敬传先生之旨,化白为朱,积精成形,口衔灵芝,降於形中,是为真仙之卫。守中抱一勿失,与天地齐毕。
神气养形论竟