神仙服食灵草菖蒲丸方传
神仙服食灵草菖蒲丸方传
经名:神仙服食灵草菖蒲九方传。撰人不详。文中提及『大历十四年』,应为唐代着作。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。
神仙服食灵草菖蒲丸方传
夫菖蒲者,水之精,神仙之灵草,大圣之珍方,游山隐士,遁世潜人,皆服之。梁武帝志骯经典,心在仙方,搜求智士,访觅贤人。时景龙中,吕娄云进表曰:昔中散大夫东方朔,汉武帝时仙人也。惟敬尚服菖蒲,伏愿陛下依之。梁主效而服之,百病消除,聪明爽利。帝乃叹曰:天灵地精,以神为主。仙人以道为尊,禀淳和,以药为本。菖者盛也,蒲者普也,精者灵也。能广救诸病,延年益寿强志,童颜日驻,岂不是仙草者也。菖蒲奇哉,兼窃效之,朝夕依法服之,甚有验矣,不唯男女老少服之,尤有增益。每为鬼神之所保护,世人莫测其由,服之百无所忌。若体热,即以秦胶一两钱,一盏水煎,待冷饮之即定,盖与菖蒲为使也。时大历十四年。
按渊明日:但以九月九日,采取菖蒲,炎日乾之,杵为散,以糯米糊,合之成丸。
又一法,《太清经》说神仙灵草菖蒲采取法,以三月三日,四月四日,五月五日,六月六日,七月七日,八月八日,九月九日,十月十日,采之时,须是清静石上水中生者,仍须南流水者,北流水者不堪。
又一法,拣挣地生处采之,当日收采,於当处去根上毛,令诤,以物盛之,水中争洗,去浊汁,坚头薄切,以好日色曝乾,杵罗,好日合之作糊,法用陈糯米,经宿浸淘,去坩汁,砂盆中细研,澄滓煮熟,以散搅和熟没,众人为丸,如梧桐子大,曝乾,合中贮之,初服十丸,嚼一口饭,和丸一时咽下,后即酒下。便吃点心饭,尤佳。百无所忌。服经十月,能消食。两月,除冷疾。三月,百病痊。而至四年,精神有余。五年,骨髓充满。六年,颜色光泽,状如童子。七年,发白再黑。八年,齿落重生。九年,皮肤滑腻。十年,面如桃花。十一年,骨轻。十二年,永是真人,长生度世,颜如芙蓉,役使万灵,精邪不近,祸患永消。此药大仙服之上升,世人莫知。仆因见《上清经》文中,具载功效。凡世之人不合妄传,恐其怠慢也。其得之者,镇心益气,强志壮神,填髓补精,发髭皆黑。若能志服,永保长生也。又法,三百三十岁亦有加者,长生
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