遗论九事

易数钩隐图遗论九事
经名:易数钧隐图遗论九事。宋刘牧撰。底本未题撰人。一卷。底本出处;明《正统道藏》洞真部灵图类。参校版本:文渊阁四库全书本经部易类(简称四库本)。
易数钩隐图遗论九事
太皞氏授龙马负图第一
论日
昔玄牺氏之有天下,感龙马之瑞,负天地之数出於河,是谓龙图者也。戴九履一,左三右七,二与四为肩,六与八为足,五为腹心,纵横数之皆十五。盖《易·系》所谓参伍以变,错综其数者也。太嗥乃则而象之,遂因四正定五行之数,以阳黑肇於建子为发生之源,阴黑萌於建午为肃杀之基,二黑交通,然后变化,所以生万物焉,杀万物焉。且天一起坎,地二生离,天三处震,地四居兑,天五由中,此五行之生数也。且孤阴不生,独阳不发,故子配地六,午配天七,卯配地八,酉配天九,中配地十。既极五行之成数,遂定八卦之象,因而重之,以成六十四卦#1三百八十四爻,此圣人设卦观象之奥旨也。且玄牺相去文王,逾几万祀,当乎即位乃纣之九年也。作《易》者,其有忧患文王乎?文王既没五百余岁方生孔子,孔子生而赞《易》道,且日:河出图,洛出书,圣人则之。是知龙马之瑞,非玄牺不能昭格;河图之数,非夫子不能衍畅。原夫错综之数,上极二仪,中括万物,天人之变,鬼神之奥,於是乎尽在。辞何?敢有非其图者,如圣人之辞何□
重六十四卦推荡诀第二
圣人观象画卦,盖按龙图错综之数也。仰观天而俯察地,近取身而远类物,六画之象既立,三才之道斯备,所以极四营之变,成万物之数者也。原夫八卦之宗,起於四象。四象者,五行之成数也。水数六,除三画为坎,余三画布於亥上成乾;金数九,除三画为兑,余六画布於未上成坤;火数七,除三画为离,余四画布於巳上成巽;木数八,除三画为震,余五画布於寅上成艮,此所谓四象生八卦也。且五行
特举金、木、水、火而不言土者,各王四时也。然圣人无中得象,象外生意,於是乎布画而成卦,营策以重爻。《乾》 之数二百一十有六,《 坤》 之数百四十有四,凡三百有六十,当期之日,二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。大矣哉。阳之七、九,阴之六、八,皆天地自然之数,非人智所能造也。必牺氏虽生蕴神智,亦代天行工而