修真十书黄庭外景玉经注卷

中池有士衣赤衣，
常存思心中赤子，着赤绫绛衣居丹田，古凶缓急，可驱使也。
田下三寸神所居。
谓脾也，在下胃上焦，下有脐，中灵根神所居也。
中外相距重闭之，
令人闭精自守，勿妄施，若闭以金关玉钥也。
神庐之中当修理。
神庐为鼻，鼻中毛，常须修理除去之，行气鼻中，除邪恶也。
悬膺气管受精符，
舌下为精符，喉咙为气管，精气从上下也。上元合会气微妙，真人上下通神路也。
急固子精以自持。
令人闭气，还精自守，勿妄施泄。还精补脑，不死之道。
宅中有士常不绛，
常存思心神着绛丹衣出入，无灾害，可却众邪也。
子能见之可不病。
精念心神，思之不止，内见赤子，则身无病也。
横立长尺约其上，
脾横长尺余，覆在太仓之上。
子能守之可无恙。
常守养脾神，思之不止，则无灾病也。
呼嗡庐问以自偿，
以鼻引气，入口咽之，元气润泽，故德天之偿也。
保守完坚身受庆。
保精养气，身神光泽，故日受庆。
方寸之中谨盖藏，
丹田方寸，念守精气，谨洁护持，为馑盖藏也。
精神还归老复壮。
还精炼形，以填脑气，齿坚发黑身不老。
使以幽阙流下竟，
引明堂中赤子，下看绛官，值脐且存，变爻精流入丹田，以养其形。又思两肾间气从上至下，吸气自上及黄庭。一日眉问为幽阙使也。
养子玉树令可壮。
常当守下元精气，如玉坚闭。精守神令，可枝壮也。
至道不烦无旁午，
无至愤乱，安心定意，正行向午也。背子向午，腰带卯酉。
灵台通天临中野。
心为灵台，上通气至脑户，下通气至脾中。其气周匝一身也。
方寸之中至关下，
喉咙广一寸也，明堂中真人下和丹田，上还明堂也。
玉房之中神门户。
阴阳为神门户，主其精约也。男日精，女日约，男以藏精，女以月水，故日门户。
皆是公子教我者。
心为太府公，正当左肾为司徒公，右肾为司空公，皆受精气，不得漏泄，能守一则见之。
明堂四达法海源，
眉头一寸为明堂，气皆流达，如海之元也。
真人子丹当吾前。
赤子为真人，字子丹，在明堂中，常能思之寿乃可延。