纸舟先生全真直指
纸舟先生全真直指
经名:纸舟先生全真直指。元金月岩编,黄公望传。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。
纸舟先生全真直指
嗣全真正宗金月岩编
嗣全真大痴黄公望传
夫全真之学,直究玄宗,乃单明向上大道,非小乘众学杂术之比。自五祖七真出,而天下得道者,皆直指自证,以心印心,而不立片文只字,其妙在此。后世有学者众,其所师得人,则其说皆合符节。所师非人,或受顽坐枯心,或吞精咽气,或存心想肾,或杂傍门,非徒无益,而又害之。且全真把柄,於父母未生前,真已全矣。生亦不增,死亦不减。若人以心印空,觉悟本真,则真自全,金丹之道具,而大药之基立矣。或谓金丹乃神仙之道,必有口授师传密语。或指大道,谓之单修性宗,不违命宗,不得成仙道。今为大众破此一疑。谓如鱼化为龙,朽麦化为蝴蝶,雀入水化为蛤,蛤化为飞鹑,贞女化为石。彼此以有情而化无情,无情而化有情。或自己一念坚固而化,为触阴阳二炁而化。以物性论,则有飞潜动植之不同;以形质论,则有鳞甲羽毛之差别。其神奇不测也如此。安有所谓真师密传口授之妙。物之较人,天地悬隔。人为万物之灵,若能悟全真之妙,念念相续,专炁致柔,照一灵而不昧,返六用以无衣,守一忘一,至虚而静极,静极则性停,性停则命住,命住则丹成,丹成则神变无方矣。人之化仙,即与物之念坚,触炁而变化,无有异也。其奈今之学者,根器浅小,信道不笃,疑情日生,正因日灭,不下苦工夫,希望立地成道。殊不思立地成道之人,皆是千生万世栽培善果,到此时行满功成,立地成道矣。今凡肉质,行既不正,功又不修,若欲丹道立成,远之远矣。今将七真形神俱妙,七返合同印子,入室节目,开列于后。未免云翳虚空,无风起浪,谓如不信贫道此语,直待锺吕亲传也。只得一半,如何是那一半,石女飞行,木人称唤。
金丹之祖 造化之宗
罔象起天地,全真亘古今。
便从这裹入,切忌外追寻。
道自虚无生一炁,一炁阴阳万象全。
若是当家能领会,何须更觅水中铅。
本是一团血肉,惺惺全借阳神。起居言语是谁灵,神去更无把柄。
说出万般名相,教人转入迷津。自从今日悟全真,妙语奇言不信。
光彻虚空上
资料来自网友投稿和网络整理,如果侵犯您的权利,请邮件sendtous@qq.com,我们第一时间移除
每日热点