无上三天玉堂正宗高奕内景玉书
无上三天玉堂正宗高奔内景玉书
书名:元上三天玉堂正宗高奔内景玉书。撰人不详。二卷。底本出处《正统道藏》洞真部方法类。
无上三天玉堂正宗高奔内景玉书卷上
师曰:夫学上道,希慕神仙,惟日精月华,乃能炼成仙道,非假玄功,则莫能合真。所谓晶华者,夫岂求之於外,乃吾身自得之真也。道法千门万户,曲径傍蹊,杂说纷冗,故学者多舍真入伪,弃内就外,行之愈久,功必难成。今高奔日月之道,即是太上传祖师之秘旨,古惟口口相授,不假文辞。今特纪之笔端盖使后世有缘者,易以寻究也。且天以日月为精神,人身象之,故能体天而修其身,则回阳换骨,白日登晨,信即此而取效。故《黄庭经》云:高奔日月吾上道,郁仪结璘善相保。又云:日月光华救老残。枯非虚语。若夫上学之士,心开悟解,触类而长将舍有为而造无为之地。然下士根器浅狭,非自有为而入道,则不能把握成真。故教主以为道难言论,必在文辞。故以玄妙,尽成于此。若后学勤而行之,坚而守之,则可以乘云炁,履光华,入长生,通仙圣。此法岂口耳区区之比哉。
师曰:上乘神仙之道,本不劳於存运,入修真之正路,须假符章。且五百年而圣人生,七百年而方传有道,此道法,盖艰於得人也。观今奉法之士,多以少年浮好,戒行不修,侮法凌师,欺天罔地,故愚辈希利,不择贤愚,因财常书,如同负贩。夫弟子投师,既许斋金宝之礼。而度师传化,尤宜择忠信之人。傥弟子恃多赀而傲师,而师乃循情而求利,则致生谤讪,必自招愆。今此高奔之书,实上天所禁之典,须在择人付度,不宜泛示非人。苟不能倾心肘步之人,是必罔法欺心之士。切宜谨戒,毋得有违。
初阳赤辉化生内景
咒曰:
阳生元海,自下而升。混混阳阳,逐散群阴。中有大神,郁仪之君。愿降真炁,濯我真形。
师曰:学士於月旦日寅时,清斋静坐,叩齿三十六,服符。存自身为昆仑山,下为大海,日从海底透出,光射我身,坐于峰顶。闭息诵咒九遍,咽津九遍而坐,良久而退。
真阳初升玉虚内景
咒曰:
真景上腾,照我天门。炎轮赫辉,开冥散昏。阳神混合,飞出昆仑。乘空策景,拜谒高奔。
师曰:於每月三日卯时,清齐静坐,叩齿三十六通。存自身为昆仑山神
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