高上大洞文昌司禄紫阳宝箓

高上大洞文昌司禄紫阳宝箓
经名：高上大洞文昌司禄紫阳宝箓。撰人不详，约出於明代。假托文昌帝君降授符图神咒。三卷。底本出处：《正统道藏》正一部。
高上大洞文昌司禄紫阳宝箓卷上
某贯居住奉道信士某词称：本命某年某月某日某时建生，上属北斗某星君主照，即日虔诚恭诣度师教主天师大真人门下，拜受《高上大洞文昌司禄紫阳宝箓》一部，皈身佩奉，誓以钦崇正教，律己修身，增益才华，开明鉴识，断除魔障，斥逐邪妖，显擢科名，进登禄位。受佩之后，不敢轻泄玄文，怨咎道师，如负盟言，一依文昌上宫科法律令。
文昌九天开化品
尔时，九天开化主宰澄真正观宝光天尊，於重光赤奋若之岁、日躔鹑尾月、望东壁之辰，降于蜀都宝屏山中，和诚应之楼，玄会玉虚之坛，告鸾府侍仙真人刘安胜曰：吾昔奉上帝玉敕，职掌桂籍，兴文儒而擢贵品，进贤德而佐明时，故得掌隶天曹，秩专司禄，校录地府，位司定贵，诠量水府，职在进贤，应三府选举，吾总隶焉。其选举之岁，吾同三元三官、五方五帝、三辰五斗、列曜众星，参统三微，研较气运，敕天曹定命定贵都司、天府岱岳地府北酆水府扶桑帝君，集会九天开化文昌大都督府，考定九州分野，合升选擢魁名品箓、三禄三贵三贤高下，仍较其祖宗父母族属己身世代历劫，有无大功阴隐孝行，及有无积衅冤债结恶遗殃，谴罪冢讼，咒诅业根，苦本魔基，并五行命运所得，定方数算，悉皆注定。若世代有大功阴隐孝行，德基丰厚，虽命运衰蹇，以功行胜之，即与添禄加年，升入贵选，进登禄籍；若功隆德厚，而冤债殃讼未息者，则先令注禄入品，名登贤籍，俟福盛罪灭，方得受禄；若命运合得名秩克贵食禄，而无阴德大功、忠孝百行者，即当退禄削贵，落籍销名，以俟建乃立德积善集庆，方与注入贵籍，增禄成名。其或文儒贤士，知命悔过，进德修业，运气贵而阴功微，业缘缚而冤债累，鬼邪窒其进取，妖魔障其灵鉴者，吾当授以《文昌上宫大洞宝箓》，消诸魔障，启沃身心。
此文昔秘於元始玉清圣境浩劫天宫金阙玉房云锦之囊，授之於玉宸大道君，太上老君授受於紫微帝君暨太一元君，次传於圣祖轩皇，嗣於帝尧、大舜、神禹。禹授於刘月，月授於王经，经授於彭太极，太极授於邓元，元