静余玄问

静余玄问
经名：静给玄问。一卷，宋白玉蟾迷。底本出处：《正统道藏》正一部。
静余玄问
梠问所得旁门小诀。先生云：吞咽一事，《云房三十九章》已言之矣！毕竟上咽下泄，无所归。盖四大一身皆属阴，且道阳在甚处？
梠问：阳在甚处？先生云：在乎杳杳冥冥，恍惚之中。释氏有云：不属中问与内外，是也。邵康节亦曰：见时似有觅时无。自内求之，皆属阴也；自外求之，则又非正阳，毕竟此事难说。
梠问：《参同契》所论日月龙虎，是精血么？曰：非也。是精气么？曰：非也。梠曰：如是则是甚么字？先生云：只是神气二字。
先生云：既是行法，且可精进，法不可多，多则将来何所归。
先生又云：行法如做官，修道如隐逐。如何一手捉得两条蛇？
先生云：自紫阳下四代真人都只在。梠问：既有解化月日，何得云在？先生云：毕竟这个是肉身。先生因说：紫阳天台人，杏林常州人，毗陵师闱州人，翠虚惠州人，又云衡州人。
先生忽於外席下出《都天大雷玉书》以授梠：可将归急写，明日送来。念汝一生慕道之心，成汝一生慕道之志。梠问：翠虚真人既号翠虚，又称泥丸，如何？先生云：翠虚子乃其自号。尝以泥丸与人治病，故湖广中人呼之为陈泥丸。梠问翠虚真人得法之由。先生云：先师得雷书於黎母山中，不言其人姓氏，恐是神人所授也。丹法却是道光和尚所传。
先师尝醉语云：我是雷部辛判官弟子，干道光和尚甚事？梠问翠虚解化之由。先生云：先师嘉定六年四月十四日，在漳州梁山，与一钟桶老子椅角，入水而逝。当日有潮州葛县尉，在潭州宁乡县见之。先师与尉之父为久契，因寄一书，使尉归以达其父。后方知当日在此死，在彼见。予时随侍在彼，目睹其事。其箍桶老子有一斧在地，先师既梠与入水，势不可救。因与一二人同归，寻其斧，则亦不见。先师彼时在漳州，赴鹤会，罢，说与会主云：我要来会裹尸解。会主不以为事。遂留四句，命予题之会中而去。题云：顶上雷声霹雳，混沌落地无踪，今朝得路便行，骑个无角火龙。湖广中人常勒先师做诗，但见自口缕缕而出，皆成文理，第不肯把笔耳。
梠问曰：梠之事先生，其日浅邪？六年矣！所得探邪！先生之道。如海，洪渊莫窃。梠从容之日，见先