龙虎还丹诀颂

龙虎还丹诀颂
经名：龙虎还丹诀颂。北宋林太古撰。谷神子注。一卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。
龙虎还丹诀颂
余生於巴蜀之地，长居齐鲁之乡。
余者，先生自称也。先生姓林，名太古，字象先，，道号淳和子。其先并州太原人，因官生於梁州，洽长访道寻师，多游齐鲁之地。太宗皇帝知名召见，赐与京兆山居，遂称京兆山人。后隐居于益州之华阳，复号华阳先生。
久慕安闲，常视寂默。
薄名利，守恬淡，盖其志也。
道本自然之理，化归绵邈之源。
言道以自然为宗，能施用者，则臻於绵邈耳。
考定坎离，指归铅汞。
坎水离火也，铅虎汞龙也。谓真火真水，真铅真汞也。
颂成还丹诀六十四首。先圣所迷还丹之要，皆取法易象。
故丹诀六十四首，以拟卦数也。如有后学详而习之，习而知之，乃见其妙。
自从金室启神炉，
室常珍严，故日金室。炉能变化丹砂，故日神炉。
荡荡玄风扇八隅。
炉有八面，而风无不扇，故太白君歌日：坛置三层炉八面。
幸得九重观万化，
九重者，鼎器，匡郭阴阳也。玉囊颂日：古先名作神龙髓，还丹功毕籍九重。即其义也。
岂无讶咏赞皇图。
皇图者，所以喻神丹之尊贵。
混沌分来我独尊，
万物芸芸，至尊者莫若大丹也。
包含四象立乾坤。
须识天地金木水火之精气，乃能炼成至药也。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
运用无成，乃造妙门。
时人皆取五金烧，谁识元君在海涛。
时人竞烧水银朱砂，以为灵丹。岂知金丹之要，自在华池也。
欲炼鼎中红玉粉，先调炉裹白金膏。
《阴符经》云：知之修炼，谓之圣人。然则辨金膏玉粉者，其唯圣人乎。
凡欲烧丹认取砂，光明鉴面始为佳。
砂者自真铅而产，非世问朱砂也。陶真人日：砂者，铅中之至宝。元阳子日：丹砂不用辰锦州，路远应须近处求也。
根基本是青龙骨，仙者呼为白马牙。
青龙者，木也，汞也，汞产於砂也。尹真人日：丹砂木精。又日：坏解为水，马齿阑干。陶真人日：白马牙，好丹砂。即马牙之称，丹砂之美者也。
八卦神炉五岳形，
炉之形象八卦五岳，立而为之。
中排阳鼎制阴