洞渊集（金长筌子）

洞渊集
经名：洞渊集。金长荃子着。五卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。
洞渊集卷之一
龟山长荃子着
至一书上
重玄篇第一
重玄照旷，谓之混冥，至妙乘光，是以无上。流衍於太极之前，固存於终灭之后。包裹天地，弥塞四夷。循未始，职未形，冥有枢，兆有彼。杂然芒乎翁乎，肃肃赫赫。化生物品，应感旱情，巍巍乎不可名象。故得之者未敢以辩饰，知之者辄敢为轻微。廉慎而保，恬愉而处，当时而大行。周尽一体，灵变无穷，神之莫测，而能精之至矣。
纯素篇第二
纯素寂然，贵精全神，养气於澹漠，藏志於虚旷。悠悠乎天地之问，物不能杂，倚伏倪仰，不失其实。处尊显而不悦，贫贱而不恶。水火四时，难盗其真。是谓有德而知天之所谓也。然后知大玄，知大伦，知大清，知大德，知大持，知大行，知大朴，知大智，知大宁，知大达。至矣。大玄蹈之，大伦稽之，大清居之，大德牧之，大持广之，大行逝之，大朴成之，大智深之，大宁守之，大达贵之。十事精通，粹之极也。故日无不可也，无不妙也。泯然无思，澹然无为，是其吵畔。
致道篇第三
致道天成，而无极元际。汪洋汗漫，充满六虚，遨游乎四海之外。或观或倚兮，无影豫章之树。以盘以游兮，三秀长生之苑。箕踞於希及至一之门，笃实偃然。冥伯洞庭之巨室，浮定出入。逍遥乎大方圹垠之野，其处无端。斯人也，斯伦也，物莫之伤。何往而不至，又不知其所终。故日：虽蝼蚁梯秆、瓦砾屎溺、禽兽草木，无不在也。物物者无物。然而天下黎庶，日用猖狂而莫知。
太冲篇第四
太冲至妙，森兮汛兮，其道深深，若水之变也。动其元状之状，着龟筮卜，莫朕其祥。浩然泊心，玄洞万方。荡然有形，运转无常。流行於善时，况漾自得。无为也，元迩也，合乎天伦。诈巧伪情，狂狂伋伋，莫可测量其用也。
宏达篇第五
宏达大顺，无作万物之性。其静若空谷，其动若春风。化被群有，故志匪勇摩，言无涯异。不工乎天，不拙乎人。始得其环中，以应无穷，其可左右而已矣。
水镜篇第六
水镜明清，其道皎然，若天之垂象焉。其应若谷也，其鉴若神也。无私无遗，含融於万有。闲然无存，故湛澄莹饰矣。分别美恶修短，动静有党乎耳。