周易参同契注（储华谷）

周易参同契
经名：周易参同契。原题储华谷注。作者生活年代不详。三卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。参校版本：文渊阁四库全书本子部道家类所载朱熹《周易参同契考异》（简称《考异》本）。
周易参同契卷上#1
储华谷注
乾、坤者，《易》之门户，众卦之父母。坎离匡郭，运毂正轴。
《易》者，乾、坤之合体，往来阖辟，故曰门户；交错而生六十四卦，故曰父母；坎藏於坤，离藏於乾，故曰匡郭。坎离宅乾坤之中－，中爻之运犹轴之运毂也。
牝牡四卦，以为崇钥。覆冒阴阳之道，犹工御者，执衔辔，准绳墨，随轨辙，处中以制外。
以乾、坤、坎、离为牝牡造化，万有中爻为乾、坤妙用，故曰：处中以制外。
已上言药物。
数在律历纪，月节有五六，经纬奉曰使。兼并为六十，刚柔有表裹。朔旦《屯》直事，至莫《蒙》当受。昼夜各一卦，用之如次序。《既》、《未》至晦爽，终则复更始。
月节五六三十曰，两卦直一曰，以配六十卦。两卦十二爻，六爻属阳，六爻属阴。按十二时合律之十二声，历之十二月，纪之十二年。始《屯》、《蒙》而终《既》、《未》，周而复始。
此章以一月论火候。
曰辰为期度，动静有早晚。春夏据内体，从子到辰巳。秋冬当外用，自午讫戌亥。赏罚应春秋，昏明顺寒暑。爻辞有仁义，随时发喜怒。如是应四时，五行得其序。
十二时以应十二月气候，从子至辰巳，自午讫戌亥，定二至阴阳也。赏罚应春秋，爻辞有仁义，定二分刑德也。
此章以一曰论火候。
天地设位，而《易》行乎其中矣。天地者，乾坤也。设位者，列阴阳配合之位也。《易》谓坎离。坎离者，乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚。往来既不定，上下亦无常。幽港沦匿，升降於中。包囊万物，为道纪纲。
曰月为易，故曰《易》谓坎离。坎离中爻，乃乾坤之妙用，进退升降於六爻，故中爻变化，为道纪纲。坎离独得乾坤之中气，人受天地之中以生也。
此章以中爻论坎离之体。
以无制有，器用者空。故推消息，坎离没亡。
器以空为用，故离虚能受坎实。离虚为无，坎实为有，离中之阴爻化为坎之中画，变成纯乾，失其坎离之体，故曰坎离没亡。此皆中爻妙用，以明《易》行乎