南统大君内丹九章经

南统大君内丹九章经
经名：南统大君内丹九章经。又名《内丹九章经》。不着撰人。据复序疑为唐代吴筠所作。一卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。
南统大君内丹九章经序
予於开元中着《玄纲论》及《养形论》行於世，诏授江州刺史，辞而不受，晦迩隐於骊山，养胎息。至元和中游淮西，遇王师讨蔡贼昊元济，避乱束之於岳，遇李谪仙以斯卫授予曰：此南统大君之生门也，入其门则我命在我。九章象阳之爻数也，其文略尸其事简，实学道之渐阶，为求生之真路也。又曰：内丹者，即此也。吾今授汝，慎勿泄无器识调神灵之徒，否则罹灾矣。九章之旨，许度后人，但不授中下之才者尔。故录为之序引。唐元和戊戌昊筠序。
南统大君内丹九章经
贤愚异实章第一
屈身问道，志腾云汉之外，上士也。伐寿损性，甘心於幽壤之下，愚蒙也。大君曰：人本与天地同生於虚无，何天地则能齐其寿，而人不能存其形？是道不负人，人负於道也。贤愚异实，清浊殊途。故吾之道，非升天之道，集神以为道，神集则内丹成，存其形。
神光章第二
常人亦以此候吉凶，黄吉白凶，青忧黑死，余候则不令知之。
去乱声，绝淫志，无大醉，候夜绝明，左右取之。若电烁而光圆大，而享寿之征也。久则圆明被体，如流星迸芒，其道必昌。大君曰：先扣天鼓，伏枕收光，澄心瞑目，想见太阳。太阳在阙门上，太阴在丹田外，熟寝神静，神集气正。
朝斗章第三
岁有三元，月有三七，斋心端居，握固暝想，如到金阙，如睹宸容，稽首伏拜，一如朝天子之仪礼。毕，战惧拱耸趋出，洗涤烦虑，止绝烦虑，为斋心，然则朝元无时，夜阑於密室对北辰象行此法，易感通也。
庚申章第四常
人守此法，夜不寐，非本法。
如庚申夜於序室具香火，端居握固，先扣天鼓三十六通，集神毕，次想身中百神皆出，具冠剑威仪，侍卫於前后左右，讫乃引朝太上道君，一如朝斗之法。行之三年，兵虎不能害，三尸不敢守，梦长材美人遗奇花异果，感通之应，送寿之祥也。
修阳德章第五
为善无小大，皆系於阳；为恶无小大，皆属於阴。积善滋大，则阳气发而为祥；积恶滋深，则阴气作而为祸。故希寿之士，先凭阴德后迎阳报者，即遐龄也。大君曰