山海经

经》凡三十二篇，今定为一十八篇。已定《山海经》者，出於唐虞之际，昔洪水洋溢，漫衍中国，民人失据，崎岖於丘陵，巢於树木。鲧既无功，而帝尧使禹继之。禹乘四载，随山刊木，定高山、大川。盖与伯翳主驱禽兽，命山川，类草木，别水土。四岳佐之，以周四方，远人迹之所希至，及舟舆之所罕到。内别五方之山，外分八方之海，纪其珍宝奇物，异方之所生水土、草木、禽兽、昆虫，麟凤之所止，祯祥之所隐，及四海之外、绝域之国、殊类之人。禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶着《山海经》。皆贤圣之遗事，古文之着明者也。其事质明有信。孝武皇帝时，尝有献异鸟者，食之，百物所不肯食。东方朔见之，言其乌名，又言其所当食，如朔言。问朔何以知之，即《山海经》所出也。孝宣皇帝时，击磻石於上郡，陷，得石室。其中有反缚盗械人。时臣秀父向为谏议大夫，言此贰负之臣也。诏问何以知之，亦以《山海经》对。其文曰：贰负杀窫窳，帝乃桔之疏属之山，桎其右足，反缚两手。上大惊。朝士由是多奇《山海经》者，文学大儒皆读，学以为奇，可以考祯祥变怪之物，见远国异人之谣俗。故《易》曰：言天下之至啧而不可乱也，博物之君子其可不惑焉。臣秀昧死谨上。
山海经卷之一
郭璞传
南山经
南山经之首曰谁山。其首曰招摇之山，临于西海之上。在蜀伏山，山南之西头滨西海也。多桂，桂叶似枇杷，长二尺余，广数寸，味辛。白花，丛生山峰，冬夏常青，间无杂木。《吕氏春秋》曰：招摇之桂。多金玉。有草焉，其状如韭，璨曰：韭，音九。《尔雅》云蜀山亦多之。而青花，其名曰祝余，或作桂茶。食之不饥。有木焉，其状如谷而黑理，谷，楮也，皮作纸。璨曰：谷亦名构，名谷者，以其实如谷也#１。其华四照言有光焰也。若木华赤，其光照地#2，亦此类也。见《离骚》经。其名曰迷谷，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，禺似猕猴而大，赤目长尾，今江南山中多有#3。说者不了此物。名禺，作牛字，图亦作牛形#4，或作猴，皆失之也。伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。生生，禺兽#5，状如猿，伏行交足，亦此类也#6。见京房《易》。丽丽□之水出焉，□音作几而西流注于海，其中多育沛，未详。佩之无痕疾。痕虫病也。#7
又东