黄石公素书一

黄石公素书
经名：黄石合素书。旧题秦黄石公着。宋魏鲁注。一卷。底本出处：《正统道藏》太清部。
黄石公素书
目录＃１
序
黄石公素书
五者一体章第一
正道如生章第二
求人之志章第三
德宗章第四
尊义章第五
安礼章第六
#1目录原缺，据正文标题补。
黄石公素书序
摄褒信县令将仕郎太
常寺协律郎魏鲁上
黄石公盖镇星降灵，昊天长瑞，助圣君之德，资贤臣之谋，述五常之规仪，垂不朽之教诚。上有道德治国之行，中有全身保命之术，次有霸业匡邦之理，备而无遗。子房得之，一匡天下；武侯习之，独霸三川。呜呼君如，礼乐生知，机钤天授。未有道德仁义不合於斯文，而成功业者也。鲁，岩谷贱士，滥窥圣玄，言质而既惭不文，义浅而莫穷幽旨，有所讹谬，以俟将来。
黄石公素书
五者一体章第一
夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。
夫有道者必有德。德者必怀仁。既怀其仁，必行其义。故有道、德、仁、义之君，必以礼下於人。是以道、德、仁、义、礼五者，阙一不可也。
道者，人之所蹈，使万物各得不失其由。
君不违民利，使民遂成其性，为之道理。
德者，人之所得，使人各得其所欲。
为君之道，处其厚，不处其薄，法於天道，不言而信。
仁者，人之所亲，
为人君亲万姓皆如赤子，使民仰之如慈亲，故云人之所亲。
有慈惠恻隐之心，以遂其生成。
慈者，常念万物、恐失其所谓之慈。惠者，赐也，与也，重人之才而与方便、各得其所谓之惠。恻隐者，能悯恻于微细，忧及于人，常念之如赤子也。
义者，人之所宜，赏善罚恶，以成功立事。
惩奸劝善、济弱扶危谓之义。赏善者，不以私嫌而废功。罚恶者，不以亲戚而免诛。然后可以成功立事也。
礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
夫为人君之长，昼夜恭勤于礼节，乃能化被于人伦，令尊卑有序，使非法不行，谓之传教。《诗》云：人而无礼，胡不遄死。
夫欲为人之本，不可无一焉。故贤人君子，明乎盛衰之道，通乎成败之数，
能审乎盛衰者，谓之贤人。君有道即就，明其盛也，君无道即隐，明乎衰也。通乎成败者，君有道能匡