橐钥子

而得之，更待他日，为子一论。
八卦系象指明第三
祟钥子曰：八卦之精，击象於月，此道至大，非口谈说，为子写图，令子分别。
初三日夕，月出庚，其象宸，其精木，其味酸，其名青。
初八日夕，月出丁，其象兑，其精金，其味辛，其名白。
十三日夕，月出甲，金，其味辛，其名白。
十六日平明，月见辛，其象巽，其精木，其味酸，其名青。
二十三日平明，月见丙，其象艮，其精土，其味甘，其名雄。
二十九日平明，月没乙，其象坤，其精土，其味甘，其名雌。
柔#1钥子曰：子欲思此，务精心神道，自通天符。问曰：曾闻先生之言八卦者，八石也，今见其六，不见其二，可尽闻之乎！答曰：此之二象，天地尚隐，吾何敢泄天道耶？吾实不经师诀，为精感所通耳。乃诣为言，遂反心入无，七日六夕，乃悟耳。神会似见五金仙君，为说三化五转之道，不知所以然矣！行于陌上，鼓腹而歌，诣吾门曰：小子已明矣！吾谓之曰：嘉乎长生之道，子之得矣！
四序刚柔成岁第四
橐钥子曰：天以四时，成乎万物；人以四气，养其形骸。况炉火妙道，而不法之乎？问曰：炉火妙道，何也？对曰：天之道阳动於子，而升於巳，春夏也，阴萌於午，而降於亥，秋冬也。四时气顺，而一岁成焉．九日炎盛，五金飞焉。曰：向闻先生之言，若出演垮而涉沧海者矣！
九一道备无为第五
橐钥子曰：一阴一阳之谓道。夫道始一而终九，是故金丹九转，必备五常，皇由阴阳之所生，乃悉天地以奉之。万象通，精神灵，合启一象不足，即瓦砾何殊！故能变化骨肉，轻气真身，获广莫之逍遥，遂大罗之放逸。於是生死冰浮，尘浊烟收，拜倒景，之玉皇，礼生清之宫阙，或受命於束华，奉册於霄汉，亦明七代之福，积善哉无为，不弘而自成也。
弃钥子竟
#1 『柔』当作『弃』 。