唐子西文录
唐子西文录[宋]强幼安 述
〈唐子西文录记〉
宣和元年,行父自钱塘罢官如京师,眉山唐先生同寓于城东景德僧舍,与同郡关注子东日从之游,实闻所未闻,退而记其论文之语,得数纸以归。自己亥九月十三日尽明年正月六日而别。先生北归还朝,得请宫祠归泸南,道卒于凤翔,年五十一。自己亥距今绍兴八年戊午,二十年矣,旧所记,更兵火无复存者。子东书来,属余追录,且欲得仆自书,云:「将置之隅坐,如见师友。」衰病废忘,十不省五六,乃为书所记,得三十五条。先生尝次韵行父〈冬日旅舍诗〉:「残岁无多日,此身犹旅人。客情安枕少,天色举杯频。桂玉黄金尽,风尘白发新。异乡梅信远,谁寄一枝春。」又次〈留别〉韵云:「白头重踏软红尘,独立鸳行觉异伦。往事已空谁叙旧,好诗乍见且尝新。细思寂寂门罗雀,犹胜累累冢卧麟。力请宫祠知意否,渐谋归老锦江滨。」盖绝笔于是矣。集者逸之,故并记云。三月癸巳,余杭强行父幼安记。
〈唐子西文录〉
古乐府命题皆有主意,后之人用乐府为题者,直当代其人而措词,如〈公无渡河〉须作妻止其夫之词,太白辈或失之,惟退之〈琴操〉得体。
《六经》已后,便有司马迁,《三百五篇》之后,便有杜子美。《六经》不可学,亦不须学,故作文当学司马迁,作诗当学杜子美,二书亦须常读,所谓「何可一日无此君」也。
司马迁敢乱道却好,班固不敢乱道却不好。不乱道又好是《左传》,乱道又不好是《唐书》。八识田中,若有一毫《唐书》,亦为来生种矣。
三谢诗,灵运为胜,当就《文选》中写出熟读,自见其优劣也。
唐人有诗云:「山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。」及观陶元亮诗云:「虽无纪历志,四时自成岁。」便觉唐人费力。如〈桃源记〉言「尚不知有汉,无论魏、晋。」可见造语之简妙。盖晋人工造语,而元亮其尤也。
杜子美〈秦中纪行诗〉,如「江间饶奇石」,未为极胜;到「暝色带远客」,则不可及已。
子美诗云:「天欲今朝雨,山归万古春。」盖绝唱也。余惠州诗亦云:「雨在时时黑,春归处处青。」又云:「片云明外暗,斜日雨边晴。山转秋光曲,川长暝色横。」皆闲中所得句也。
子美云:「舜举十六相,身尊道何高。秦时用商鞅,法令如牛毛。」其
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