西圃词说

西圃词说 [清]田同之 ○西圃词说自序 余自少日即嗜长短音，每遇乐府专家，则磬折请益。忽忽数十年，沉困於制举艺，不暇兼及，兼及者惟承学声诗，以遵吾家事耳。词则偶一染指，不多为。今老矣，卧病岩间，无所事事，复流连於宋之六十家中，勉强效颦，以寄情兴。而又虑斯道渊微，难云小技，自邹、彭、王、宋、曹、陈、丁、徐，以及浙西六家後，为者寥寥，论者亦寡。行见倚声一道，讠为谬相沿，渐紊而渐熄矣。故不自揣，於源流正变、是非离合之间，追述所闻，证诸所见，而诸家词话之初要微妙者，又复采择之，参酌之，务求除魔外而准正轨，以成此填词之说。夫是说也，虽不敢谓奥之烛，而情文之炙，宫商之亻面背，亦庶几乎一知半解矣。咄咄填词，岂小技哉。况词有四声五音清浊重轻之别，较诗律倍难，且有诗所难言者，委曲倚之於声，其旨愈远。所谓假闺房之语，通风骚之义，匪惟不得志於时者之所宜为，而通儒钜公，亦往往为之。不然张文潜以屈、宋、苏、李譬方回，黄山谷以高唐、洛神方晏氏，亦从无疑二家之言为过情者，咄咄填词，又岂小技哉。脱复闻下十苍蝇之声，吾将以松风吹过矣。西圃田同之自序。 ○宫调失传 倚声之道，抑扬抗坠，促节繁音，较之诗篇，协律有倍难者。上而三代无论，彼汉歌乐府，具仿三百遗意，制有黄门、郊祀、铙歌、房中诸乐章。延至六朝，以暨开元、天宝、五代十国，尤工艳制。洎宋崇宁间，立大晟乐府，有一十二律、六十家、八十四调，调愈多，流派因之以别，短长互见。迨金、元接踵，遂增至一百馀曲。相沿既久，换羽移商，宫调失传，词学亦渐紊矣。 ○诗馀为变风之遗 词虽名诗馀，然去雅、颂甚远，拟於国风，庶几近之。然二南之诗，虽多属闺帷，其词正，其音和，又非词家所及。盖诗馀之作，其变风之遗乎。惟作者变而不失其正，斯为上乘。 ○诗词之辨 从来诗词并称，余谓诗人之词，真多而假少，词人之词，假多而真少。如邶风燕燕、日月、终风等篇，实有其别离，实有其摈弃，所谓文生於情也。若词则男子而作闺音，其写景也，忽发离别之悲。咏物也，全寓弃捐之恨。无其事，有其情，令读者魂绝色飞，所谓情生於文也。此诗词之辨也。 ○曹学士论词 魏塘曹学士