远山堂剧品

远山堂剧品 明 祁彪佳着 远山堂剧品提要 《远山堂剧品》,明祁彪佳着。著录明人杂剧的专书,仅有这样一部稿子(其中元杂剧占极少数)。体例和《曲品》相同,计有:妙品二十四种,雅品九十种,逸品二十八种,艳品九种,能品五十二种,具品三十九种,共二百四十二种。虽然还不能说是搜采靡遗,但已可称为蔚然大观了。 《远山堂剧品》,现存有下列两种版本: (一)明远山堂蓝格原稿本。 (二)《远山堂明曲品剧品校录》本。 远山堂剧品 妙 品 苦海回头北四折 周藩诚斋 境界绝似《黄粱梦》,第彼幻而此真耳。及黄龙证明,锺离呼寐,则无真、幻,一也。周藩之阐禅理,不减于悟仙宗,故词之超超乃尔。 继母大贤北四折 周藩诚斋 贤者继母,传之有关风化。其词融錬无痕,得镜花水月之趣。然元人多于风檐中作剧,故至第四折往往力弱;周藩至此,亦觉笔阵少减,何耶? 团圆梦北四折 周藩诚斋 只是淡淡说去,自然情与景会,意与法合。盖情至之语,气贯其中,神行其际。肤浅者不能,镂刻者亦不能。 香囊怨北四折 周藩诚斋 按律之曲,精到者又恐笔钝耳。此剧毫锋铣利,以现成语簇出新裁。元人“韦曲”之调,当无能出其右者。 烟花梦北四折 周藩诚斋 一剧中境界凡十余转,境本平常,词则珠圆玉润,咀之而味愈长。内多用异调,且有两楔子,皆元人所无也。 复落娼北四折 周藩诚斋 句句是痛骂。骂得快时,不知其为文字矣,但见金儿一辈人,啼笑纸上,卽阅者亦恍然置身戏场中。 花里悟眞如北四折 周藩诚斋 向词曲中谈禅,遂令子夜、红儿为散花天女。此剧于证果、妙清则尽矣,于哈元善略欠发挥;惟茶三婆一折,于闲中见景,是作手高绝处。 风月姻缘北四折 周藩诚斋 酷似元剧中语,恐亦未免蹈元人之溪径。惟其气韵高爽,胸有成竹,便能自我作古,卽以元人拟之,作者不屑也。末以番语入曲,尤为奇绝。 渔阳三弄北一折 徐渭 此千古快谈,吾不