录曲余谈

录曲余谈
（近人）王国维 撰
海宁王国维
东坡志林云八蜡三代之戏礼也岁终聚戏此人情之所不能免也因附以礼义亦曰不徒戏而已矣祭必有尸无尸曰奠始死之奠与释奠是也今蜡谓之祭盖有尸也猫虎之尸谁当为之非倡优而谁葛带榛杖以丧老物黄冠草笠以尊野服皆戏之道也子夏观蜡而不悦孔子譬之曰一张一弛文武之道葢为是也其言八蜡为戏礼甚当唯不必倡优为之耳
唐之傀儡戏本以人演平城故事段安节乐府杂录云起于汉祖平城之围乐家遂翻为戏其引歌舞有郭郎者发正秃善优笑闾里呼为郭郎凡戏场必在俳儿之首云云故今曲调中有憨郭郎词调中有郭郎儿近拍皆以伶人之名名之也宋之傀儡戏则以傀儡演故事吴自牧梦粱录所谓傀儡敷衍烟粉灵怪铁骑公案史书历代君臣将相故事话本或讲史或作杂剧是也周密武林旧事所载略同则唐以人演傀儡宋以傀儡演人二者适相反然唐诗纪事载明皇傀儡吟云刻木牵丝作老翁鸡皮鹤发与真同须臾弄罢寂无事还似人生一世中则唐时固已有此戏矣
传奇一语代异其义唐裴铏传奇乃小说家言与戏曲无涉武林旧事载诸色伎艺人诸宫调传奇有高郎妇黄淑卿王双莲袁太道等梦粱录亦云说唱诸宫调昨汴京有孔三传编成传奇灵怪入曲说唱即王灼碧鸡漫志所谓泽州孔三传者首唱诸宫调古传士大夫皆能诵之者是也则宋之传奇当与今之弹词相似至元尚有诸宫调之名如石君实戴善甫均有诸宫调风月紫云亭锺嗣成编入杂剧中又杨亷夫元宫词云尸谏灵公演传奇一朝传到九重知奉宣赍与中书省诸路都教唱此词案尸谏灵公乃鲍天佑所撰杂剧则元人以杂剧为传奇也明中叶以后传奇之名专指南剧以与北曲之杂剧相别则此二字之义凡四变矣
陶九成辍耕录云唐有传奇宋有戏曲唱诨词说金有院本杂剧诸公【当作宫】调【案九成此说误也唐之传奇非戏曲见上条杂剧宋辽皆有之不自金始唯院本之名始于金耳】院本杂剧其实一也国朝院本杂剧始厘而二之则元之院本与杂剧异今元剧尚存百种而院本则无一存唯水浒传及明周宪王吕洞宾花月神仙会杂剧所载二则尚足考见大概兹录于左
雷横径到勾栏里来【中略】看看戏台上郄做笑乐院本院本下来只见一个老儿裹着磕额儿头巾穿箸一领茶褐罗衫系一条皁绦拿把扇子上来开科道老汉是东京人氏白玉乔的便是如今年迈只凭女儿秀英歌舞吹