德隅斋画品

襄阳东津大悲化身自作画像意韵相若盖臂手虽多左右对偶其意相应混然天成不见其有余所执诸物各尽其妙笔迹如缕而精劲温润妙穷毫厘其卢楞伽曹仲宣之徒欤
○大佛像
蜀张南本所作也世之画史但能写物之定形故水火之状难尽其变始张南本与孙位并学画水皆得其法南本以为同能不如独胜遂専意画火独得其妙今此辟支佛结跏趺坐火周其身笔气焱鋭得火之性观者以烟飞电掣烈烈有焚林燎原之势佛以定慧力坐其间安然不动则岂毫末小利害足以动其心乎予为之偈曰大士坐禅心若水月火周其身炽焰炎烈静观无始火本不热与火相忘何生何灭吾观若人孰惧烧劫
○正坐佛
唐赵公佑所作予逺祖相国卫公为浙西观察使幕中僚也世俗画佛菩萨者或作西域像则拳髪虬髯穹鼻黝目一如夷人或作荘严相妍柔姣好竒衣寳服一如妇人皆失之矣公佑所作三十二相八十种好皆具而慈悲威重有巍巍天人师之容笔迹劲细用色精宻缣素暗腐而丹青不渝真可寳也
○普陁观音像
蜀勾龙爽所作具天人种种殊相寳珠缨络铢衣绀髻使人曕之敬心自起笔气清润意通幻妙所居普陀伽山在海岸孤絶处烟峦蒙密佳气蔼然予尝与徳鳞雨后望襄阳鳯林诸山气象略相似颇恨是中无此大士也
○被髪观音变相
在水中石上袭衣寳络被髪按劔而坐非近世所能为必五代或晚唐名辈所作笔细而有力似吴道玄独设色太重衣上花文不类吴笔或云朱繇疑或是也观世音闻声以示现今此形相世所罕作吾弗知其为何等身得度故现此身而为说法也
○长带观音
龙眠居士李伯时所作名公麟登进士第以文学有名于时学佛悟道深得微旨立朝籍籍有声博求钟鼎古器珪璧寳玩森然满家雅好画心通意微真造玄妙盖其天才轶举皆过人也士大夫以谓鞍马愈于韩干佛像可近吴道玄山水似李思训人物似韩滉非过论也今观此像固非世俗可以彷佛而绅带特长一身有半盖出竒玄异使世俗惊惑而不识其胜絶处也比见伯时为延安吕观文吉甫作石上卧观音像前此未闻有此様亦出竒也唐阎立本杨炎能画不害其为贵人王维郑虔能画不害其为贤士国朝燕龙图穆之宋郎中复古与伯时皆能画何愧于古耶
○楼居仙图
郭忠恕恕先所作中书令赵韩王普思黙堂印相国王冀公钦若太原钦若图书作石似李思训作树似王摩诘至于屋木楼阁恕先自为一家最为独妙