群书考索

卦着九六之爻谓之周易　尔雅疏曰归蔵者成汤之所作也　公羊疏孔子欲作春秋卜得阳豫之卦宋氏云夏商之卦名孔子何不用周易占之盖孔子见西狩获麟又见天命有改制作之意故用夏商之易也　秦燔诗书易以卜筮存初商瞿受易扵孔子五传至田何汉之言易者如杨何施讐孟喜梁丘贺之徒所学皆祖田何杨何最先出武帝时已立博士施孟梁丘至宣帝时又立博士惟焦氏费氏髙氏三家为异焦延夀髙相皆述隂阳灾异之言焦传之京房房易具存大抵隂阳律数之事元帝时亦立学官费氏初传民间至后汉时陈元郑康成皆传费氏易费氏兴而余学息今所传即费氏易也魏王弼注上下经晋韩康伯注系辞说卦序卦唐孔頴逹为正义夲朝则有陈抟种放范谔昌邵雍之徒【孔頴逹云易卦六十四分为上下象隂阳故上篇三十所以象阳竒始乾坤而终扵离坎者以有日月之道也下篇三十四以法隂耦始咸恒而终扵既济未济者所以明戒谨也】
数龙马负圗戴九履一左三右七二与四为肩六与八为足五为腹心是天地自然之数也亦谓之九宫纵横皆十五数总四十有五【陈抟　孔传谓龙马出河伏羲遂则其文以画八卦谓之河圗】大衍之数四十有九分而为二以象两挂一以象三揲之以四以象四时归竒于扐以象闰五嵗再闰故再扐而后卦是故四营而成易十有八变而成卦八卦而小成引而伸之触类而长之天下之能事毕矣或者六十四卦在其中矣天数二十有五地数三十凡天地之数五十有五而大衍之数五十其用四十有九是扵天地之数既减其五又虚其一何也郑康成云天地之数五十有五以五行之气通扵万物故减五大衍又减其一故四十有九故尝为之説曰天一下降与地六合而生水扵北地二上驾与天七合而生火扵南天三左旋与地八合而生木扵东地四右转与天九合而生金扵西天五运与地十合而生土扵中以竒生者成以耦以耦生者成以竒天阳也故其数竒地隂也故其数耦竒耦相合而五十有五之数备大衍之数减其五五行之用也虚其一者元气之夲也【姚信董遇云天地之数五十有五者其六以象六画之数故减之而其用四十九】
三兆三易太卜掌三兆之法一曰玉兆二曰瓦兆三曰原兆【玉兆颛帝之兆瓦兆帝尧之兆原兆有周之兆】其经兆之体皆百有二十其颂皆千有二百掌三易之法一曰连山二曰归蔵三曰周易【连山伏羲归蔵黄帝】其经卦皆八其别皆六十有四
诸儒重卦之説王弼以为伏羲郑元以为神农孙盛以