家范典教子部

� 注 诸母众妾也可者谓虽非众妾之列或傅御之　属可为子师者也师教以善道者慈母审其欲恶　者保母安其寝处者他人无事不往恐儿惊动也
又由命士以上及大夫之子旬而见 陈 注 注读旬为均谓适子妾子有同时生者虽是先　生者先见后生者后见然皆在夫未与妇礼食之　前故曰均而见也应氏曰子固以礼见于父父则　欲时时见之又不可渎故每旬而一见之若庶人　则简略易通故不必以旬而见冢子未食而见必执其右手适子庶子已食而见必循其首 陈 注 疏曰此天子诸侯之礼未与后夫人礼食而先　见冢子急于正也礼食之后乃见适子庶子缓于　庶耳子能食食教以右手能言男唯女俞男鞶革女鞶丝陈 注 食饭也唯俞皆应辞鞶小囊盛帨巾者男用韦　女用缯帛六年教之数与方名七年男女不同席不共食八年出入门户及即席饮食必后长者始教之让九年教之数日十年出就外傅居宿于外学书计 陈 注 数日知朔望与六甲也外傅教学之师也书谓　六书计谓九数衣不帛襦□礼帅初朝夕学幼仪请肄简谅 陈 注 不以帛为襦□亦为太温也礼帅初谓行礼动　作皆循习初教之方也肄习也简书篇数也谅言　语信实也皆请于长者而习学之也一说简者简　要谓使之习事务从其要不为迂曲烦扰也十有三年学乐诵诗舞勺成童舞象学射御 陈 注 乐八音之器也诗乐歌之篇章也成童十五以　上象说见文王世子射谓五射御谓五御也朱子　曰酌即勺也内则曰十三舞勺即以此诗为节而　舞也大 全 方氏曰勺虽告武王之乐然以勺其道而 　道成于文故也象虽奏文王之乐然以象其事而　事成于武故也必以告武王之乐为文者以示文　之道必有武为之备也必以奏文王之乐为武者　以示武之事必以文为之经也勺固成王之乐以　告成大武故取义如此二十而冠始学礼可以衣裘帛舞大夏惇行孝弟博学不教内而不出 陈 注 始学礼以成人之道当兼习吉凶军宾嘉之五　礼也大夏禹乐乐之文武兼备者也孝弟百行之　本故先务惇行于孝弟而后博学也不教恐所学　未精故不可为师以教人也内而不出言蕴蓄其　德美于中而不自表见其能也一说谓不出言以　为人谋画三十而有室始理男事博学无方孙友视志 陈 注 室犹妻也男事受田给政役也方犹常也学无　常在志所慕则学之孙友顺交朋友也视志视其　志意所向也四十始仕方物出谋发虑道合则服从不可则去五十命为大夫服官