西轩客谈
其棺下金玉堆积。方欲攫取,俄而,其棺两旁飒飒风起,吹沙扑迸人面;须臾,风沙大作,埋没人足,壅至于膝,众惊走出门,随即塞,一人出迟,被沙埋死,不知何术也。始皇墓藏机巧,殊不及此,何哉?
羽毛鳞介,人见其为物;自其同类视之,未尝不为人也。如所谓鸟衣国、南柯郡之类是已。昔唐太和间,荆南松滋县南有一士人,寄居庄中肄业。初到之夕,二鼓后方张灯临案,忽有小人,身约半寸,葛巾策杖,入门揖士人曰:“乍到无主人宜寂寞也?”其声如苍蝇。士人素号有胆略,见如不见,其人乃登床责曰:“独不存主客之礼乎?”复登案诟骂不已,又覆其砚于书上。士人心恶,以笔击之,堕地,叫数声,出门而灭。俄有妇人四五,或老或少,各长寸许,曰:“真官怜君独学,故令郎君共论精奥,何乃顽狂辄致损害?今可往见真官。”语毕,又数人至,将士人驱迫而行,恍然如梦。初不肯往,被其咬咂,四肢痛不可忍。曰:“女若不去,必坏女眼。”言讫,又四五人走上其面,士人惊惧而随出门。行至东堂,遥望一门,小如竹节。将及其门,不肯入复,被其啮,恍惚之际,已入小门,见一人峨冠当殿坐,侍卫甚严,坐者叱曰:“吾怜女独学,俾小儿往,何乃致害?今当腰斩。”遂有数人,持刀攘臂迎之。士人大惧,谢曰:“某愚騃,肉眼不识真官,乞赐余生。”坐者良久曰:“彼既知悔,叱令曳出。”不觉已在门外矣。及归书舍,残灯犹在。天明,踪迹其处,见有小穴,蜥蜴出入焉。遂呼数人发之,深数尺,有蜥蜴十余石,一大者色赤长尺许,即坐者也。士人取蜥蜴,积薪焚之。次夕,亦竟无虞,亦异矣哉?
昔人谓:心有所主,则不能动。如北宫黝孟施舍,皆心有所主,故能不动。每与客语,国初人有慕城西承天寺浮图绝颠所藏金银佛像,欲盗取者,乃于昏夜閴寂之后,掷绳其级,攀援而上。金顶坚牢不可入,每戌鼓咚咚而起,乃急施锤凿,以混其声。如是九三日夕,既得已,复缒而下。自他人视之,不胜股栗,而彼则自不觉有所恐惧者。由志在乎?得物故也。此与列子所论商丘开之意同。
三皇之时,为春康节。此语极有味,非精深不能道也。早春之时,虽草木萌动,而气象自是,可观及乎?立夏,气既至,虽时物畅茂,然却殊不是这个气象了也。所以
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