群居解颐

赐之，归〔为〕乡里之荣 。上曰：为道之要莫如信，孚者，信也，履信思乎顺。卿之子必信顺人也，宜名之孚。再拜而受命焉。久而语人曰：上何谑我也。我是吴人，孚乃爪下为子，岂非呼我儿爪子也。 史思明诗 安禄山败，史思明继逆，至东都，遇樱桃熟。其子在河北，欲寄遗之，因作诗（寄）〔同〕去。诗云：樱桃一笼子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。诗成，赞美之，皆曰：明公此诗大佳，若能言一半周至一半怀王，即与黄字声势稍稳。思明大怒曰：我儿岂可居周至之下。周至，即其傅也。 准勑恶诗 杜佑镇淮南，进崔叔清诗百篇，德宗语使者曰：此恶诗，焉用进。时人呼准勑恶诗。 重婚 元和初，达官〔与〕中外之亲（重）〔为〕婚者 ，先以涉溱洧之讥，就礼之夕，傧相则有清河张仲素、宗室李程。女家索催妆事。仲素朗吟曰：舜耕余草木，禹凿旧山川。程久之乃悟，曰：张九张九，舜禹之事，吾知之矣。羣客大笑 。 岭南风俗 岭南地暖，草莱经冬不衰 ，故蔬圃之中栽种茄子者，宿根二三年者渐长枝干，乃成大树。每夏秋熟时，梯树摘之，三年后树老子稀，即伐去别栽嫩者 。又其俗入冬好食馄饨，往往稍暄，食须用扇，至十月旦 ，率以扇一柄相遗，书中以吃馄饨为题，故俗云：踏梯摘茄子，把扇吃馄饨。 又 岭南无问贫富之家，教女不以针缕纺绩为功，但穷庖厨、勤刀杌而已 ，善酰醢葅（鲜）〔鲊〕者得为大好女矣 。俚民争婚娉者相与语曰 ：我女裁袍补袄，即的然不会 ，若修治水蛇黄鳝，即一条必胜一条矣 。 妻妬 李福妻裴氏性妬忌，姬侍甚多，福未尝敢属意。镇滑台日，有以女奴献之者，福意欲私之而未果。一日乘间言于妻曰：某官已至节度使矣，然其所指使者，率不过老仆，夫人待某无乃薄乎。裴曰：然不知公意所属何人。即指所献女奴。裴许诺。尔后不过执衣侍膳，未尝得一缱绻。福又嘱妻之左右曰：设夫人沐髪，必（当）〔遽〕来报我 。既而果有以沐髪来告者，福即伪言腹痛，且召其女奴。既往，左右以裴方沐〔髪〕，不可遽（闻）〔已〕 ，即告以福所疾。裴以为信然，遽出髪盆中，〔跣〕问福所苦 。（既）〔福〕业以疾为言 ，即若不可忍状。裴极忧之，由是以药投儿溺中进之。明日，监军及从事悉来候（门）〔问〕 ，福即具以告之