翰林志

翰林志 唐 李肇 提要 翰林志 　 提要
《翰林志》一卷，唐李肇撰。案肇所作《国史补》结衔题“尚书左司郎中”，此书结衔则题“翰林学士左补阙”。王定保《摭言》又称肇为元和中中书舎人。《新唐书艺文志》亦云肇为：翰林学士，坐荐柏耆，自中书舍人左迁，将作少监。以唐官制考之，葢自左司改补阙，入翰林，后为中书舎人，坐事左迁。《国史补》及此书各题，其作书时官也。唐时翰林院，在银台门内、麟徳殿西重廊之后，为待诏之所。《新唐书百官志》谓“乗舆所在，必有文词经学之士，下至卜医伎术之流，皆直于别院，以备燕见”者是也。韦执谊《翰林院故事》亦谓：其地乃天下以艺能伎术见召者之所处。葢其始，本以延引杂流，原非为文学侍从而设。至明皇“置翰林待诏供奉舆，集院学士分掌制诰”其职始，重后又改为学士，别置学士院，谓之“东翰林院”。于是，旧翰林院虽尚有以伎能入直，如徳宗时，术士桑道茂之类，而翰林之名实尽归于学士院。厯代相沿，遂为儒臣定职。肇此书成于元和十四年。唐宋《艺文志》皆着于録。其记载赅备，本末粲然，于一代词臣职掌最为详晰。宋洪遵辑《翰苑羣书》已全收入。今以言翰林典故者，莫古于是书，故仍録専本以存其朔焉。 翰林志
昔宋昌有言曰：所言公，公言之；所言私，王者无私。夫翰林为枢机宥密之地，有所慎者，事之微也。若制置任用，则非王者之私。
汉制尚书郎，主作文书起草，更直于建礼门内台，给青缣白绫，或以锦被、帷帐、毡褥、画通中枕，大（太？）官供食，汤官供饼饵五熟果，五日一美食，下天子一等。建礼门内得神仙门，神仙门内得光明殿、神仙殿，自门下省，中书省，盖比今翰林之制略同，而所掌轻也。
汉武帝时，严助、朱买臣、吾丘寿王、司马相如、东方朔、枚皋之徒皆在左右。是时朝廷多事，中外论难，大臣数诎，亦其事也。
唐兴，太宗始于秦王府，开文学馆，擢房玄龄、杜如晦一十八人，皆以本官兼学士，给五品珍膳，分为三番更直，宿于阁下，讨论坟典。时人谓之登瀛洲。
贞观初，置弘文馆学士，聴朝之隙，引之大内殿讲论文义，商较时政，或夜分而罢。至玄宗，置丽正殿，学士名儒大臣皆在其中，后改为集贤殿，亦草书诏。至