珥笔肯綮

珥笔肯綮, 觉非山人, 邱澎生
［明］觉非山人 撰　
本书原庋藏江西省婺源县图书馆，中国社会科学院历史研究所已故周绍泉先生曾提供夫马进先生一份影件。年承夫马先生借阅影件并嘱点校。影件原无页码，夫马先生整理标为页，并考订此书内容约编成于明万历十年（）以后，但此份影件则可推定为明崇祯年间辗转传录之抄本。此抄本主要收录件法律文书以及条「觉非山人」加附评注。《珥笔肯綮》虽同属「讼师秘本」这种明清法律文类，但编者常对收录法律文书附加评语或批注，可相当程度反映当时讼师之诉讼策略及法律见解，使本书更显珍贵，值得点校出版以广学界利用。
珥笔肯綮序
肯綮者何谓？总会之处，即要诀是也。盖人情事理，浩瀚散漫，实皆有至要存焉。譬诸河之源、木之根也。理事必求其要，犹之治河者必探其源，养木者必培其根，此肯綮之说所繇起也。
然珥笔亦有是哉？慨自民伪日滋，案牍日烦，上之人日益厌焉，故限字之法立。字限渐少，愚民每每不能自伸其词；说不已，而求之能者。奈何浅见陋学之士人，不能以数十字该括情词，往往负人者多矣。
予甚悯之，是以忘其僭悖，即生平所经历者，逐类叙之。各类之中，又择人情所变迁者，缉而录之。凡一件，存一词。遇缺，则补焉。重者，则删去。词内含蓄机关者，又为该述于外，以发明其终始。
录虽二百余首，盖皆协当时限字之制者，而人情、律法，更具备焉。熟此而能精之，则法家之要诀已在于我。遇事而裁应之也，有如烛照而龟卜之矣，故名曰肯綮。得之者，宜珍秘之，慎勿传于逞刁好事之人，庶几不失予意云尔。新安婺北小桃源 觉非山人序。
附录口诀
一、词须要规格先定，然后布词，捡点成篇。切不可记见语子套之。
一、作者先看事理、情势何如，务要周详，不可忽略。或二事俱发，取其重者作主；轻者点缀，在首上或尾上，作辅佐。必用重关字面，转换成篇。庶不犯了一词两事之弊也，然要词语简洁连续。
一、体有三段。前段推写来历，为何事相干，中间指出被告根繇，或云岂期豪强占或强骗等情。须用紧要干证，明白赃物，以点实之。后段要严切言语，辨得前项事情，勿使宽踈。中间倘有不密之处，宜生情掩过，方可告准